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司馬太傅齋中坐,於時天月明凈都無纖翳。太傅嘆為佳。謝景重在坐答曰:“意謂乃不微雲(yún)點綴。”太傅戲謝曰:“卿居心凈,乃復(fù)強欲滓穢清邪?
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桓公入蜀,至三峽中,部中有得猿子者。其母緣岸哀號行百余裏不去,遂跳上船,至即絕。破視其腹中,腸皆寸寸。公聞之,怒,命黜其人
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齊王冏為大司輔政,嵇紹為侍中詣冏咨事。冏設(shè)宰,召葛旟董艾等共時宜。旟等白冏:嵇侍中善於絲竹,可令操之。”遂送器。紹推卻不受。曰:“今日共為歡卿何卻邪?”紹曰“公協(xié)輔皇室,令事可法。紹雖官卑職備常伯。操絲比,蓋樂官之事,不以先王法服,為吳之業(yè)。今逼高命,敢茍辭,當(dāng)釋冠冕襲私服,此紹之心。”旟等不自得而。
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庾道季詫謝公曰:“裴雲(yún):‘謝安謂裴郎乃可不惡何得為復(fù)飲酒?’裴郎又雲(yún)‘謝安目支道林,如九方臯相馬,略其玄黃,取其俊逸’”謝公雲(yún):“都無此二語裴自為此辭耳!”庾意甚不為好,因陳東亭經(jīng)酒壚下賦讀畢,都不下賞裁,直雲(yún):君乃復(fù)作裴氏學(xué)!”於此語遂廢。今時有者,皆是先寫無復(fù)謝語
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禮也,反本修,不忘其者也。故事不詔,事以樂。酒之用,酒之尚。刀之用,刀之貴。簟之安,稿鞂之設(shè)是故,先之制禮也必有主也故可述而學(xué)也
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文王之為子,朝于王季日三。雞初鳴衣服,至于寢外,問內(nèi)豎之者曰:“今日否何如?”內(nèi)曰:“安。”王乃喜。及日,又至,亦如。及莫,又至亦如之。其有安節(jié),則內(nèi)豎告文王,文王憂,行不能正。王季腹膳,后亦復(fù)初。食,必在,視寒之節(jié),食下,所膳;命膳宰:“末有原!應(yīng)曰:“諾。然后退。武王而行之,不敢加焉。文王有,武王不脫冠而養(yǎng)。文王一,亦一飯;文再飯,亦再飯旬有二日乃間文王謂武王曰“女何夢矣?武王對曰:“帝與我九齡。文王曰:“女為何也?”武曰:“西方有國焉,君王其撫諸?”文王:“非也。古謂年齡,齒亦也。我百爾九,吾與爾三焉”文王九十七終,武王九十而終。成王幼不能蒞阼,周相,踐阼而治抗世子法于伯,欲令成王之父子、君臣、幼之道也;成有過,則撻伯,所以示成王子之道也。文之為世子也
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