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石抓禮拜堂
子夏喪其子而喪其明。曾吊之曰:“吾聞之也:朋友喪則哭之。”曾子哭,子夏亦哭曰:“天乎!予之無(wú)罪也。”子怒曰:“商,女何無(wú)罪也?與女事夫子于洙泗之間,退而于西河之上,使西河之民疑女夫子,爾罪一也;喪爾親,使未有聞焉,爾罪二也;喪爾子喪爾明,爾罪三也。而曰女何罪與!”子夏投其杖而拜曰:吾過(guò)矣!吾過(guò)矣!吾離群而索,亦已久矣。
申屠白容
賓客至,無(wú)所。夫子曰:“生于乎館,死于我乎殯”國(guó)子高曰:“葬者,藏也;藏也者欲人之弗得見(jiàn)也。故,衣足以飾身,周于衣,槨周于棺土周于槨;反壤樹(shù)哉。
司徒翌喆
王東亭為桓宣主簿,既承藉,有譽(yù),公甚欲其人地壹府之望。初,見(jiàn)失儀,而神色自若坐上賓客即相貶笑公曰:“不然,觀情貌,必自不凡。當(dāng)試之?!贬嵋蛟?閣下伏,公於內(nèi)走直出突之,左右皆仆,而王不動(dòng)。名於是大重,鹹雲(yún)“公輔器也”
司徒雅
君子曰:甘和,白受采;忠之人,可以學(xué)禮茍無(wú)忠信之人,禮不虛道。是以其人之為貴也。子曰:“誦《詩(shī)三百,不足以一。一獻(xiàn)之禮,不以大饗。大饗之,不足以大旅。旅具矣,不足以帝?!蔽爿p議禮子路為季氏宰。氏祭,逮暗而祭日不足,繼之以。雖有強(qiáng)力之容肅敬之心,皆倦矣。有司跛倚以祭,其為不敬大。他日祭,子路,室事交乎戶,事交乎階,質(zhì)明始行事,晏朝而??鬃勇勚唬?誰(shuí)謂由也而不知乎
渾癸亥
君子素其位而行,愿乎其外。素富貴,行富貴;素貧賤,行乎貧;素夷狄,行乎夷狄;患難行乎患難,君子無(wú)而不自得焉。在上位不下,在下位不援上,正而不求于人,則無(wú)怨。不怨天,下不尤人。故子居易以俟命。小人行以徼幸。子曰:“射有乎君子,失諸正鵠,反諸其身。
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