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巧庚戌
天子適四方,先柴。郊祭也,迎長日之至也,大報而主日也。兆于南郊,就陽也。掃地而祭,于其質也。用陶匏,以象天地之性也。郊,故謂之郊。牲用骍,尚也;用犢,貴誠也。郊之用也,周之始郊日以至。卜郊受命于祖廟,作龜于禰宮,祖親考之義也。卜之日,王于澤,親聽誓命,受教諫之也。獻命庫門之內,戒百官。大廟之命,戒百姓也。祭日,王皮弁以聽祭報,示民上也。喪者不哭,不敢兇服汜掃反道,鄉為田燭。弗命民聽上。祭之日,王被袞以天,戴冕,璪十有二旒,則數也。乘素車,貴其質也。十有二旒,龍章而設日月,象天也。天垂象,圣人則之郊所以明天道也。帝牛不吉以為稷牛。帝牛必在滌三月稷牛唯具。所以別事天神與鬼也。萬物本乎天,人本乎,此所以配上帝也。郊之祭,大報本反始也
烏雅啟航
炮:取豚若將,之刳之,實棗于其腹,編萑以苴之,涂之謹涂,炮之,涂皆干擘之,濯手以摩之,其皽,為稻粉糔溲之為酏,以付豚煎諸膏膏必滅之,巨鑊湯以鼎薌脯于其中,使其毋滅鼎,三日三夜毋火,而后調之以酰醢
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是月也命樂師修鼗鼓,均琴瑟簫,執干戚羽,調竽笙簧,飭鐘磬敔。命有司民祈祀山川源,大雩帝用盛樂。乃百縣,雩祀辟卿士有益民者,以祈實。農乃登。
王宛陽
庾太尉洛下,問訊郎。中郎留雲:“諸人來?!睂?甫、劉王喬裴叔則俱至酬酢終日。公猶憶劉、之才俊,元之清中
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