　　后王命冢宰，降德于眾兆。子事父母，雞初鳴，咸盥漱櫛縰笄總，拂髦冠緌纓，端韠，搢笏。左右佩用，左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧，右佩玦捍、管、遰、大觿、木燧，偪屨著綦。婦事舅姑，如事父母雞初鳴，咸盥漱，櫛縰，笄總衣紳。左佩紛帨、刀、礪、小、金燧，右佩箴、管、線、纊施縏帙，大觿、木燧、衿纓，屨。以適父母舅姑之所，及所下氣怡聲，問(wèn)衣燠寒，疾痛苛，而敬抑搔之。出入，則或先后，而敬扶持之。進(jìn)盥，少者盤，長(zhǎng)者奉水，請(qǐng)沃盥，盥卒巾。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之，柔色以之，饘酏、酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯所欲，棗、、飴、蜜以甘之，堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑之，脂膏以膏，父母舅姑必嘗之而后退。男未冠笄者，雞初鳴，咸盥漱，縰，拂髦總角，衿纓，皆佩容，昧爽而朝，問(wèn)何食飲矣。若食則退，若未食則佐長(zhǎng)者視具凡內(nèi)外，雞初鳴，咸盥漱，衣，斂枕簟，灑掃室堂及庭，布，各從其事。孺子蚤寢晏起，所欲，食無(wú)時(shí)。由命士以上，子皆異宮。昧爽而朝，慈以旨，日出而退，各從其事，日入夕，慈以旨甘。父母舅姑將坐奉席請(qǐng)何鄉(xiāng)；將衽，長(zhǎng)者奉席何趾。少者執(zhí)床與坐，御者舉，斂席與簟，縣衾篋枕，斂簟襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕不傳，杖屨只敬之，勿敢近。牟卮匜，非馂?zāi)矣茫慌c恒食，非馂，莫之敢飲食。父母在朝夕恒食，子?jì)D佐馂，既食恒，父沒(méi)母存，冢子御食，群子佐馂如初，旨甘柔滑，孺子馂在父母舅姑之所，有命之，應(yīng)敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊，升降出揖游，不敢噦噫、嚏咳、欠伸跛倚、睇視，不敢唾?zèng)ⅲ缓?襲，癢不敢搔；不有敬事，不袒裼，不涉不撅，褻衣衾不見(jiàn)。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn)，冠帶垢，和請(qǐng)漱；衣裳垢，和灰請(qǐng)浣；衣綻裂，紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴。五日，則湯請(qǐng)?jiān)。站咩澹溟g面垢燂潘請(qǐng)靧；足垢，燂湯請(qǐng)洗。事長(zhǎng)，賤事貴，共帥時(shí)。男不內(nèi)，女不言外。非祭非喪，不授器。其相授，則女受以篚，無(wú)篚則皆坐奠之而后取之。外不共井，不共湢浴，不通寢席不通乞假，男女不通衣裳，內(nèi)不出，外言不入。男子入內(nèi)，嘯不指，夜行以燭，無(wú)燭則止女子出門，必?fù)肀纹涿妫剐?燭，無(wú)燭則止。道路：男子由，女子由左。子?jì)D孝者、敬者父母舅姑之命，勿逆勿怠。若食之，雖不耆，必嘗而待；加衣服，雖不欲，必服而待；加事，人待之，己雖弗欲，姑與，而姑使之，而后復(fù)之。子?jì)D勤勞之事，雖甚愛(ài)之，姑縱之而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬，庸疾怨，姑教之；若不可教，后怒之；不可怒，子放婦出，不表禮焉。父母有過(guò)，下氣怡，柔聲以諫。諫若不入，起敬孝，說(shuō)則復(fù)諫；不說(shuō)，與其得于鄉(xiāng)黨州閭，寧孰諫。父母怒不說(shuō)，而撻之流血，不敢疾怨起敬起孝。父母有婢子若庶子庶孫，甚愛(ài)之，雖父母沒(méi)，沒(méi)敬之不衰。子有二妾，父母愛(ài)人焉，子愛(ài)一人焉，由衣服飲，由執(zhí)事，毋敢視父母所愛(ài)，父母沒(méi)不衰。子甚宜其妻，父不說(shuō)，出；子不宜其妻，父母：“是善事我。”子行夫婦之焉，沒(méi)身不衰

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　　庾公乘有的盧，或令賣去。庾：“賣之必買者，即當(dāng)其主。寧可安己而移於人哉？昔孫敖殺兩頭蛇為後人，古美談，效之不亦達(dá)乎！

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　　王大將軍下，公問(wèn)：“卿有四友何者是？”答曰：君家中郎，我家太、阿平、胡毋彥國(guó)阿平故當(dāng)最劣。”曰：“似未肯劣。庾又問(wèn)：“何者居右？”王曰：“自人。”又問(wèn)：“何是？”王曰：“噫其自有公論。”左躡公，公乃止

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