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戴戊辰
人問顧長康:何以不作洛生詠?答曰:“何至作老聲!
令狐寄藍(lán)
魏朝封晉文王為,備禮九錫,文王固不受。公卿將校當(dāng)詣敦喻。司空鄭沖馳遣就阮籍求文。籍時(shí)在孝尼家,宿醉扶起,劄為之,無所點(diǎn)定,寫付使。時(shí)人以為神。
聞人綺南
正始中,人士論,以五荀方五陳荀淑方陳寔,荀靖陳諶,荀爽方陳紀(jì)荀彧方陳群,荀顗陳泰。又以八裴方王:裴徽方王祥,楷方王夷甫,裴康王綏,裴綽方王澄裴瓚方王敦,裴遐王導(dǎo),裴頠方王戎裴邈方王玄
顧家十八
君之喪,、大夫、公子眾士皆三日不。子、大夫、子食粥,納財(cái)朝一溢米,莫溢米,食之無;士疏食水飲食之無算;夫世婦諸妻皆疏水飲,食之無。大夫之喪,人室老子姓皆粥;眾士疏食飲;妻妾疏食飲。士亦如之既葬,主人疏水飲,不食菜;婦人亦如之君大夫士一也練而食菜果,而食肉。食粥盛不盥,食于者盥。食菜以醬,始食肉者食干肉,始飲者先飲醴酒。之喪,三不食食:疏食水飲不食菜果,三既葬,食肉飲。期終喪,不肉,不飲酒,在為母,為妻九月之喪,食猶期之喪也,肉飲酒,不與樂之。五月三之喪,壹不食不食可也。比,食肉飲酒,與人樂之。叔、世母、故主宗子食肉飲酒不能食粥,羹以菜可也;有,食肉飲酒可。五十不成喪七十唯衰麻在。既葬,若君之則食之;大父之友食之則之矣。不辟粱,若有酒醴則。
摩壬申
王孝伯問謝公:“林公何右軍?”謝曰:“右軍勝林公林公在司州前亦貴徹。
朱己丑
謝太傅問主簿陸退“張憑以作母誄,而不作父誄?”退曰:“故當(dāng)是丈夫之德,表於行;婦人之美,非誄不顯。
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