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　　凡侍坐于大司成者，遠近三席，可以問。終則負墻，列未盡，不問。凡學，春官釋奠其先師，秋冬亦如之。凡始立者，必釋奠于先圣先師；及行，必以幣。凡釋奠者，必有合，有國故則否。凡大合樂，必養老。凡語于郊者，必取賢斂焉。或以德進，或以事舉，或言揚。曲藝皆誓之，以待又語三而一有焉，乃進其等，以其，謂之郊人，遠之。于成均以取爵于上尊也。始立學者，既器用幣，然后釋菜不舞不授器乃退。儐于東序，一獻，無介可也。教世子

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　　有人語王戎曰：“嵇延卓卓如野鶴之在雞群。”答：“君未見其父耳！

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　　謝公聞羊綏佳致意令來，終不肯。後綏為太學博士因事見謝公，公即以為主簿

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　　君子素其位行，不愿乎其外素富貴，行乎富；素貧賤，行乎賤；素夷狄，行夷狄；素患難行患難，君子無入不自得焉。在上不陵下，在下位援上，正己而不于人，則無怨。不怨天，下不尤。故君子居易以命。小人行險以幸。子曰：“射似乎君子，失諸鵠，反求諸其身”

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　　王大將軍，庾公問：“有四友，何者？”答曰：“家中郎，我家尉、阿平、胡彥國。阿平故最劣。”庾曰“似未肯劣。庾又問：“何居其右？”王：“自有人。又問：“何者？”王曰：“！其自有公論”左右躡公，乃止