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頓執徐
桓玄下都,羊孚時為兗州別,從京來詣門,箋雲:“自頃世睽離,心事淪蕰。明公啟晨光於晦,澄百流以壹源。”桓見箋,喚前,雲:“子道,子道,來何?”即用為記室參軍。孟昶為劉之主簿,詣門謝,見雲:“羊侯羊侯,百口賴卿!
聞人谷翠
衣服在躬,而不知名為罔。其未有燭而有至者,則以在者告。道亦然。凡飲酒為獻主者執燭抱燋,客作而辭,后以授人。執燭不讓,辭,不歌。洗盥執食飲勿氣,有問焉,則辟咡對。為人祭曰致福;為祭而致膳于君子曰膳;練曰告。凡膳告于君子主人展之,以授使者于階之南,南面再拜稽首;反命,主人又再拜稽。其禮:大牢則以牛左、臂臑、折九個,少牢以羊左肩七個,特豕則豕左肩五個。國家靡敝則車不雕幾,甲不組縢食器不刻鏤,君子不履屨,馬不常秣
不己丑
古者,冠縮縫,也,衡縫;故喪冠之吉,非古也。曾子謂思曰:“汲!吾執親喪也,水漿不入于口七日。”子思曰:“王之制禮也,過之者而就之,不至焉者,而及之。故君子之執之喪也,水漿不入于者三日,杖而后能起”曾子曰:“小功不,則是遠兄弟終無服,而可乎?
東郭雨澤
張華見褚陶語陸平原曰:“兄弟龍躍雲津,彥先鳳鳴朝陽。東南之寶已盡,意復見褚生。”曰:“公未睹不不躍者耳!
佛辛卯
王戎冠詣阮籍時劉公榮坐。阮謂曰:“偶二鬥美酒當與君共。彼公榮,無預焉”二人交酬酢,公遂不得壹。而言語戲,三人異。或有之者,阮曰:“勝榮者,不不與飲酒不如公榮,不可不飲酒;唯榮,可不飲酒。
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