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漬:取牛肉必新殺者,薄切,必絕其理;湛諸美酒,期朝而之以醢若酰醷
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恤由之喪,哀使孺悲之孔子學士禮,士喪禮于是乎。子貢觀于蠟。孔曰:“賜也樂乎?對曰:“一國之人若狂,賜未知其樂!”子曰:“百日蠟,一日之澤,非所知也。張而不弛文武弗能也;弛而張,文武弗為也。張一弛,文武之道。
第五癸巳
子云:“賓禮每進以讓,禮每加以遠。”浴于中溜,飯牖下,小斂于戶內,大斂于阼殯于客位,祖于庭,葬于墓,以示遠也。殷人吊于壙,周人于家,示民不偝也。子云:“,民之卒事也,吾從周。”以坊民,諸侯猶有薨而不葬者。云:“升自客階,受吊于賓位教民追孝也。”未沒喪不稱君示民不爭也。故魯《春秋》記喪曰:“殺其君之子奚齊及其卓。”以此坊民,子猶有弒其者
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子柳之母死,子碩請。子柳曰:“何以哉?”碩曰:“請粥庶弟之母。子柳曰:“如之何其粥人母以葬其母也?不可。”葬,子碩欲以賻布之余具器。子柳曰:“不可,吾之也:君子不家于喪。請諸兄弟之貧者。”君子曰“謀人之軍師,敗則死之謀人之邦邑,危則亡之。公叔文子升于瑕丘,蘧伯從。文子曰:“樂哉斯丘,死則我欲葬焉。”蘧伯曰:“吾子樂之,則瑗請。
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謝混羊孚:“以器舉瑚?”羊曰“故當以接神之器”
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荀中郎在京口,登北固望雲:“雖未睹三山,便自使人淩雲意。若秦、漢之君,必當裳濡足。
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