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淳于浩然 615萬字 619091人讀過 連載

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　　子言之：“君子之所謂仁者難乎！《詩》云：‘凱弟君子，之父母。’凱以強教之；弟以說之。樂而毋荒，有禮而親，威莊安，孝慈而敬。使民有父之尊，母之親。如此而后可以為民父母，非至德其孰能如此乎？今父之子也，親賢而下無能；母之親子，賢則親之，無能則憐之。母，而不尊；父，尊而不親。水之于也，親而不尊；火，尊而不親。之于民也，親而不尊；天，尊而親。命之于民也，親而不尊；鬼尊而不親。”子曰：“夏道尊命事鬼敬神而遠之，近人而忠焉，祿而后威，先賞而后罰，親而不；其民之敝：蠢而愚，喬而野，而不文。殷人尊神，率民以事神先鬼而后禮，先罰而后賞，尊而親；其民之敝：蕩而不靜，勝而恥。周人尊禮尚施，事鬼敬神而之，近人而忠焉，其賞罰用爵列親而不尊；其民之敝：利而巧，而不慚，賊而蔽。”子曰：“夏未瀆辭，不求備，不大望于民，未厭其親；殷人未瀆禮，而求備民；周人強民，未瀆神，而賞爵罰窮矣。”子曰：“虞夏之道，怨于民；殷周之道，不勝其敝。子曰：“虞夏之質，殷周之文，矣。虞夏之文不勝其質；殷周之不勝其文。

　　曾子問曰：親迎，女在涂，婿之父母死，如何？”孔子曰：女改服布深衣，總以趨喪。女在，而女之父母死則女反。”“如親迎，女未至，有齊衰大功之喪則如之何？”孔曰：“男不入，服于外次；女入改服于內次；然即位而哭。”曾問曰：“除喪則復昏禮乎？”孔曰：“祭，過時祭，禮也；又何于初？”孔子曰“嫁女之家，三不息燭，思相離。取婦之家，三不舉樂，思嗣親。三月而廟見，來婦也。擇日而于禰，成婦之義。”曾子問曰：女未廟見而死，如之何？”孔子：“不遷于祖，祔于皇姑，婿不、不菲、不次，葬于女氏之黨，未成婦也。

　　麻者不紳，玉不麻。麻不加采。國禁哭，則朝夕之奠。即位因也。童子哭不，不踴，不杖，菲，不廬。孔子：“伯母、叔母疏衰，踴不絕地姑姊妹之大功，絕于地。如知此，由文矣哉！由矣哉！

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標簽：暗流隱現、出軌的誘惑、吃你吃上癮

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最新章節： 第4861章 暗流隱現（2025-03-29）

更新時間：2025-03-29