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百里向卉
王丞相女伎,施設席。蔡公先坐,不說而,王亦不留
宗桂帆
《秦誓》曰:“若有一臣,斷斷兮無他技,其心休焉,其如有容焉。人之有技若己有之;人之彥圣,其心之,不啻若自其口出。實能之,以能保我子孫黎民,尚有利哉!人之有技,媢疾以之;人之彥圣,而違之俾不:實不能容,以不能保我子黎民,亦曰殆哉!”唯仁人流之,迸諸四夷,不與同中。此謂唯仁人為能愛人,能人。見賢而不能舉,舉而不先,命也;見不善而不能退退而不能遠,過也。好人之惡,惡人之所好,是謂拂人性,菑必逮夫身。是故君子大道,必忠信以得之,驕泰失之
鎖壬午
凡學之道,嚴師為難。嚴然后道尊,道尊然后民知學。是故君之所不臣于其臣二:當其為尸則弗臣也,當為師則弗臣也。大學之禮,詔于天子,無北面;所以尊也
云戌
桓宣武少家貧戲大輸,債主敦求切,思自振之方,知所出。陳郡袁耽俊邁多能。宣武欲救於耽,耽時居艱恐致疑,試以告焉應聲便許,略無慊。遂變服懷布帽隨去,與債主戲。耽有蓺名,債主就局:“汝故當不辦作彥道邪?”遂共戲十萬壹擲,直上百數。投馬絕叫,傍無人,探布帽擲對曰:“汝竟識袁彥不?
柳己酉
凡學道,嚴師難。師嚴后道尊,尊然后民敬學。是君之所不于其臣者:當其為則弗臣也當其為師弗臣也。學之禮,詔于天子無北面;以尊師也
聞人蘭蘭
謝中郎在壽春敗,奔走,猶求玉帖鐙。太在軍,前後初無損益之。爾日猶雲:“當今豈煩此?
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