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宇文歡歡
晉孝年十二,冬天,晝不箸復(fù)衣但箸單練五六重,則累茵褥謝公諫曰“聖體宜有常。陛晝過冷,過熱,恐攝養(yǎng)之術(shù)”帝曰:晝動夜靜”謝公出曰:“上不減先帝”
閭丘瑞玲
衣服在躬,而不知名為罔。其未有燭而有至者,則以在者告。道亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者執(zhí)燭抱燋,客作而辭,后以授人。執(zhí)燭不讓,辭,不歌。洗盥執(zhí)食飲勿氣,有問焉,則辟咡對。為人祭曰致福;為祭而致膳于君子曰膳;練曰告。凡膳告于君子主人展之,以授使者于階之南,南面再拜稽首;反命,主人又再拜稽。其禮:大牢則以牛左、臂臑、折九個,少牢以羊左肩七個,特豕則豕左肩五個。國家靡敝則車不雕幾,甲不組縢食器不刻鏤,君子不履屨,馬不常秣
微生永波
今之教者,呻其占畢,多其,言及于數(shù),進(jìn)而不顧其安。使不由其誠,教人不盡其材;其施也悖,其求之也佛。夫然,故隱學(xué)而疾其師,苦其難而不知其益,雖終其業(yè),其去之必速。教之刑,其此之由乎
其俊長
三日而食,三月沐,期而練,毀不滅,不以死傷生也。喪過三年,苴衰不補(bǔ),墓不培;祥之日,鼓琴,告民有終也;以制者也。資于事父以母,而愛同。天無二,土無二王,國無二,家無二尊,以一治也。故父在,為母齊期者,見無二尊也
堯紫涵
周仲飲酒醉,目還面謂仁曰:“才不如弟而橫得重!”須臾舉蠟燭火伯仁。伯笑曰:“奴火攻,出下策耳”
中爾柳
斬衰之與齊衰之麻。齊衰之葛大功之麻同麻同,皆兼之。報(bào)葬者虞,三月而卒哭。父母喪偕,先葬不虞祔,待事。其葬,斬衰
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