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王敦初尚主如廁,見漆箱盛棗,本以塞鼻,謂廁上亦下果,遂至盡。既還,擎金澡盤盛水,璃碗盛澡豆,因箸水中而飲之,是乾飯。群婢莫掩口而笑之
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諸侯見子曰臣某、某;其與民,自稱曰寡;其在兇服曰適子孤。祭祀,內事孝子某侯某外事曰曾孫侯某。死曰,復曰某甫矣。既葬見子曰類見。謚曰類
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孟夏之月日在畢,昏翼,旦婺女中。日丙丁。其帝帝,其神祝融其蟲羽。其音,律中中呂。數七。其味苦其臭焦。其祀,祭先肺。螻鳴,蚯螾出,瓜生,苦菜秀天子居明堂左,乘朱路,駕騮,載赤旗,朱衣,服赤玉食菽與雞,其高以粗
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潁川太守陳仲弓。客有元方:“府君如?”元方曰“高明之君也”“足下家君如?”曰:“臣孝子也。”曰:“易稱‘人同心,其利金;同心之言其臭如蘭。’有高明之君而忠臣孝子者乎”元方曰:“下言何其謬也故不相答。”曰:“足下但傴為恭不能答”元方曰:“高宗放孝子孝,尹吉甫放孝伯奇,董仲舒孝子符起。唯三君,高明之;唯此三子,臣孝子。”客而退
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大學之道,在明明德,在民,在止于至善。知止而后有,定而后能靜,靜而后能安,而后能慮,慮而后能得。物有末,事有終始。知所先后,則道矣
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夏侯泰初廣陵陳本善。與玄在本母前飲,本弟騫行,徑入,至堂。泰初因起曰“可得同,不得而雜。
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