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巫馬卯
魏文帝受禪,陳有戚容。帝問曰:“應(yīng)天受命,卿何以不?”群曰:“臣與華,服膺先朝,今雖欣化,猶義形於色。
豐寄容
桓豹奴是王陽外生,形似其,桓甚諱之。宣雲(yún):“不恒相似時似耳!恒似是,時似是神。”逾不說
秘含蘭
其以乘壺酒束修,一犬賜人若獻(xiàn)人,則陳酒修以將命,亦曰壺酒,束修,一。其以鼎肉,則以將命。其禽加一雙,則執(zhí)一雙將命,委其余。則執(zhí)紲;守犬,犬,則授擯者,受,乃問犬名。則執(zhí)纼,馬則執(zhí),皆右之。臣則之。車則說綏,以將命。甲若有前之,則執(zhí)以將;無以前之,則櫜奉胄。哭則執(zhí)。弓則以左手屈執(zhí)拊。劍則啟櫝襲之,加夫橈與焉。笏、書、修苞苴、弓、茵、、枕、幾、穎、、琴、瑟、戈有者櫝、策、龠,執(zhí)之皆尚左手。卻刃授穎。削授。凡有刺刃者,授人則辟刃
谷梁紅軍
天子,九貝;侯七,大五,士三士三月而,是月也哭;大夫月而葬,月而卒哭諸侯五月葬,七月卒哭。士虞,大夫,諸侯七諸侯使人,其次:襚赗臨,同日而畢者也,其如此也。大夫疾,問之無算士一問之君于卿大,比葬不肉,比卒不舉樂;士,比殯舉樂。升柩,諸侯綍五百人四綍,皆枚,司馬鐸,左八,右八人匠人執(zhí)羽御柩。大之喪,其正柩也,引者三百,執(zhí)鐸者右各四人御柩以茅
公羊東方
曾子與客立于門側(cè)其徒趨而出。曾子曰:爾將何之?”曰:“吾死,將出哭于巷。”曰“反,哭于爾次。”曾北面而吊焉
僧冬卉
王仲宣好驢鳴。既葬文帝臨其喪,顧語同遊曰“王好驢鳴,可各作壹聲送之。”赴客皆壹作驢鳴
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