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取半以下為壺禮,盡用之為禮。司射、庭長及冠士立者,皆賓黨; 樂人及使者、童子,皆屬黨
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公叔文子卒,其戍請謚于君曰:“日有時,將葬矣。請所易其名者?!本唬?昔者衛國兇饑,夫子粥與國之餓者,是不惠乎?昔者衛國有難夫子以其死衛寡人,亦貞乎?夫子聽衛國政,修其班制,以與鄰交,衛國之社稷不,不亦文乎?故謂夫『貞惠文子』。
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王君夫以(米臺)糒澳釜,石季倫用蠟燭作炊。君夫作紫絲布障碧綾裹四十裏,石崇作錦步障十裏以敵之。石以椒為泥,王以石脂泥壁
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是月也,命工師效功,祭器,按度程,毋或作為淫以蕩上心。必功致為上。物工名,以考其誠。功有不當必行其罪,以窮其情。是月,大飲烝。天子乃祈來年于宗,大割祠于公社及門閭。先祖五祀,勞農以休息之。子乃命將帥講武,習射御角。
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后王命宰,降德于兆民。子事母,雞初鳴咸盥漱,櫛笄總,拂髦緌纓,端韠,搢笏。左佩用,左佩帨、刀、礪小觿、金燧右佩玦、捍管、遰、大、木燧,偪屨著綦。婦舅姑,如事母。雞初鳴咸盥漱,櫛,笄總,衣。左佩紛帨刀、礪、小、金燧,右箴、管、線纊,施縏帙大觿、木燧衿纓,綦屨以適父母舅之所,及所下氣怡聲,衣燠寒,疾苛癢,而敬搔之。出入則或先或后而敬扶持之進盥,少者盤,長者奉,請沃盥,卒授巾。問欲而敬進之柔色以溫之饘酏、酒醴芼羹、菽麥蕡稻、黍粱秫唯所欲,、栗、飴、以甘之,堇荁、枌、榆槁薧滫以滑,脂膏以膏,父母舅姑嘗之而后退男女未冠笄,雞初鳴,盥漱,櫛縰拂髦總角,纓,皆佩容,昧爽而朝問何食飲矣若已食則退若未食則佐者視具。凡外,雞初鳴咸盥漱,衣,斂枕簟,掃室堂及庭布席,各從事。孺子蚤晏起,唯所,食無時。命士以上,子皆異宮。爽而朝,慈旨甘,日出退,各從其,日入而夕慈以旨甘。母舅姑將坐奉席請何鄉將衽,長者席請何趾。者執床與坐御者舉幾,席與簟,縣篋枕,斂簟襡之。父母姑之衣衾簟枕幾不傳,屨只敬之,敢近。敦牟匜,非馂莫用;與恒食,非馂,莫敢飲食。父在,朝夕恒,子婦佐馂既食恒馂,沒母存,冢御食,群子佐馂如初,甘柔滑,孺馂。在父母姑之所,有之,應唯敬。進退周旋齊,升降出揖游,不敢噫、嚏咳、伸、跛倚、視,不敢唾;寒不敢襲癢不敢搔;有敬事,不袒裼,不涉撅,褻衣衾見里。父母洟不見,冠垢,和灰請;衣裳垢,灰請浣;衣綻裂,紉箴補綴。五日則燂湯請浴三日具沐,間面垢,燂請靧;足垢燂湯請洗。事長,賤事,共帥時。不言內,女言外。非祭喪,不相授。其相授,女受以篚,無篚則皆坐之而后取之外內不共井不共湢浴,通寢席,不乞假,男女通衣裳,內不出,外言入。男子入,不嘯不指夜行以燭,燭則止。女出門,必擁其面,夜行燭,無燭則。道路:男由右,女子左。子婦孝、敬者,父舅姑之命,逆勿怠。若食之,雖不,必嘗而待加之衣服,不欲,必服待;加之事人待之,己弗欲,姑與,而姑使之而后復之。婦有勤勞之,雖甚愛之姑縱之,而數休之。子未孝未敬,庸疾怨,姑之;若不可,而后怒之不可怒,子婦出,而不禮焉。父母過,下氣怡,柔聲以諫諫若不入,敬起孝,說復諫;不說與其得罪于黨州閭,寧諫。父母怒不說,而撻流血,不敢怨,起敬起。父母有婢若庶子、庶,甚愛之,父母沒,沒敬之不衰。有二妾,父愛一人焉,愛一人焉,衣服飲食,執事,毋敢父母所愛,父母沒不衰子甚宜其妻父母不說,;子不宜其,父母曰:是善事我。子行夫婦之焉,沒身不。
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孔子:為明器,知喪道,備物而可用也。哉!死者用生者之也。不殆用殉乎哉其曰明器神明之也涂車芻靈自古有之明器之道??鬃又^芻靈者善謂為俑者仁--殆于用人乎哉
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