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逢庚
是月也,命水虞漁師,水泉池澤之賦毋或敢侵削眾兆民,以為天取怨于下。其若此者,行罪赦。孟冬行春,則凍閉不密地氣上泄,民流亡。行夏令則國多暴風,冬不寒,蟄蟲出。行秋令,雪霜不時,小時起,土地侵。
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為長子杖則其子不以杖位。為妻,父在,不杖,不顙。母在,不顙。稽顙者,贈也拜。違諸之大夫,不反。
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謝太語王右軍:“中年於哀樂,親友別,作數日惡”王曰:年在桑榆自然至此正賴絲竹寫。恒恐輩覺,損樂之趣。
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陳莊子死,赴于魯魯人欲勿哭,繆公召縣而問焉。縣子曰:“古大夫,束修之問不出竟雖欲哭之,安得而哭之今之大夫,交政于中國雖欲勿哭,焉得而弗哭且且臣聞之,哭有二道有愛而哭之,有畏而哭。”公曰:“然,然則之何而可?”縣子曰:請哭諸異姓之廟。”于與哭諸縣氏。仲憲言于子曰:“夏后氏用明器示民無知也;殷人用祭,示民有知也;周人兼之,示民疑也。”曾子:“其不然乎!其不然!夫明器,鬼器也;祭,人器也;夫古之人,為而死其親乎?”公叔有同母異父之昆弟死,于子游。子游曰:“其功乎?”狄儀有同母異之昆弟死,問于子夏,夏曰:“我未之前聞也魯人則為之齊衰。”狄行齊衰。今之齊衰,狄之問也
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王長史是子躬外孫,丞目子躬雲:“理泓然,我已人。
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