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丙著雍 717萬字 139930人讀過 連載

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　　郊之祭也，喪者不敢哭兇服者不敢入國門，敬之至。祭之日，君牽牲，穆答君卿大夫序從。既入廟門，麗碑，卿大夫袒，而毛牛尚耳鸞刀以刲，取膟菺，乃退。祭，祭腥而退，敬之至也。之祭，大報(bào)天而主日，配以。夏后氏祭其闇，殷人祭其，周人祭日，以朝及闇。祭于壇，祭月于坎，以別幽明以制上下。祭日于東，祭月西，以別外內(nèi)，以端其位。出于東，月生于西。陰陽長，終始相巡，以致天下之和天下之禮，致反始也，致鬼也，致和用也，致義也，致也。致反始，以厚其本也；鬼神，以尊上也；致物用，立民紀(jì)也。致義，則上下不逆矣。致讓，以去爭也。合五者，以治天下之禮也，雖奇邪，而不治者則微矣

　　石駘仲卒，無適子，有庶子人，卜所以為后者。曰：“沐浴佩玉則兆。”五人者皆沐浴、佩；石祁子曰：“孰有執(zhí)親之喪而浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉石祁子兆

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最新章節(jié)： 第5465章 養(yǎng)元丹（2025-03-23）

更新時(shí)間：2025-03-23