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溫太真未高時,屢揚州、淮中客樗蒱,與不競。嘗壹,大輸物,屈,無因得。與庾亮善於舫中大喚曰:“卿可我!”庾即直,然後得。經此四
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子柳之死,子碩請。子柳曰:何以哉?”碩曰:“請庶弟之母。子柳曰:“之何其粥人母以葬其母?不可?!?葬,子碩欲賻布之余具器。子柳曰“不可,吾之也:君子家于喪。請諸兄弟之貧?!本釉?“謀人之軍,敗則死之謀人之邦邑危則亡之。公叔文子升瑕丘,蘧伯從。文子曰“樂哉斯丘,死則我欲焉?!鞭静?曰:“吾子之,則瑗請。
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子言之:“歸乎!君子而顯,不矜而莊,不厲而威不言而信?!弊釉唬骸熬?失足于人,不失色于人,不口于人,是故君子貌足畏也色足憚也,言足信也?!陡?》曰:‘敬忌而罔有擇言在?!弊釉唬骸榜右u之不相也,欲民之毋相瀆也?!弊?:“祭極敬,不繼之以樂;極辨,不繼之以倦?!弊釉?“君子慎以辟禍,篤以不掩恭以遠恥?!弊釉唬骸熬?敬日強,安肆日偷。君子不一日使其躬儳焉,如不終日”子曰:“齊戒以事鬼神,日月以見君,恐民之不敬也”子曰:“狎侮,死焉而不也?!弊釉唬骸盁o辭不相接,無禮不相見也;欲民之毋褻也。《易》曰:‘初筮告再三瀆,瀆則不告?!?
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子曰:“禮也者,理也;也者,節也。君子無理不動,節不作。不能《詩》,于禮繆不能樂,于禮素;薄于德,于虛。”子曰:“制度在禮,文在禮,行之,其在人乎!”子越席而對曰:“敢問:夔其窮?”子曰:“古之人與?古之也。達于禮而不達于樂,謂之;達于樂而不達于禮,謂之偏夫夔,達于樂而不達于禮,是傳此名也,古之人也。
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父母之喪,倚廬、不涂,寢枕塊,非喪事不。君為廬宮之,夫士襢之。既葬楣,涂廬不于顯。君、大夫、士宮之。凡非適子,自未葬以于隱為廬。既葬,與立:君言王事,言國事;大夫士公事,不言家事君既葬,王政入國,既卒哭而服事;大夫、士既,公政入于家,卒哭、弁绖帶,革之事無辟也。練,居堊室,不人居。君謀國政大夫、士謀家事既祥,黝堊。祥外無哭者;禫而無哭者,樂作矣也。禫而從御,祭而復寢
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是月也,子乃薦鞠衣于帝。命舟牧覆,五覆五反。告舟備具于天焉,天子始乘。薦鮪于寢廟乃為麥祈實
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