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閭丘邃
降,說升坐,修爵數。飲酒之,朝不廢朝莫不廢夕。出,主人拜,節文終遂。知其能安而不亂也
廉之風
發然后禁,則捍而不勝;時過然后學則勤苦而難成;雜施不孫,則壞亂而不修獨學而無友,則孤陋寡聞;燕朋逆其師;辟廢其學。此六者,之所由廢也
歸向夢
子曰:“小人溺水,君子溺于口,大溺于民,皆在其所褻。夫水近于人而溺人德易狎而難親也,易溺人;口費而煩,易難悔,易以溺人;夫閉于人,而有鄙心,敬不可慢,易以溺人故君子不可以不慎也《太甲》曰:‘毋越命以自覆也;若虞機,往省括于厥度則釋’《兌命》曰:‘惟起羞,惟甲胄起兵,衣裳在笥,惟干戈省躬。’《太甲》曰:天作孽,可違也;自孽,不可以逭。’《吉》曰:‘惟尹躬天見于西邑;夏自周有,相亦惟終。’
夷涒灘
今之者,呻其畢,多其,言及于,進而不其安。使不由其誠教人不盡材;其施也悖,其之也佛。然,故隱學而疾其,苦其難不知其益,雖終其,其去之速。教之刑,其此由乎
單于云超
王仲祖聞蠻語不解,茫然:“若使介葛盧來朝,故當不此語。
發然禁,則捍而不勝;過然后學則勤苦而成;雜施不孫,則亂而不修獨學而無,則孤陋寡聞;燕逆其師;辟廢其學此六者,之所由廢。
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