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元皇初見賀司,言及吳時事,問“孫皓燒鋸截壹賀,是誰?”司空未言,元皇自憶曰:是賀劭。”司空流曰:“臣父遭遇無,創巨痛深,無以答明詔。”元皇愧,三日不出
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君子將營宮室:宗為先,廄庫為次,居室后。凡家造:祭器為先犧賦為次,養器為后。田祿者不設祭器;有田者,先為祭服。君子雖,不粥祭器;雖寒,不祭服;為宮室,不斬于木。大夫、士去國,祭不逾竟。大夫寓祭器于夫,士寓祭器于士
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戴安道既操東山,而其欲建式遏之功謝太傅曰:“兄弟誌業,何太殊?”戴曰“下官‘不堪憂’,家弟‘改其樂’。
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郗太尉拜司空,語同曰:“平生意不在多,值故紛紜,遂至臺鼎。朱博音,實愧於懷。
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王長史是庾子躬外孫,相目子躬雲:“入理泓然,已上人。
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斬衰,括發以麻;為,括發以麻,免而以布。衰,惡笄以終喪。男子冠婦人笄,男子免而婦人髽其義:為男子則免,為婦則髽。苴杖,竹也;削杖桐也。祖父卒,而后為祖后者三年。為父母,長子顙。大夫吊之,雖緦必稽。婦人為夫與長子稽顙,余則否。男主必使同姓,主必使異姓。為父后者為母無服。親親,以三為五以五為九。上殺,下殺,殺,而親畢矣。王者禘其之所自出,以其祖配之,立四廟。庶子王,亦如之別子為祖,繼別為宗,繼者為小宗。有五世而遷之,其繼高祖者也。是故,遷于上,宗易于下。尊祖敬宗,敬宗所以尊祖禰也庶子不祭祖者,明其宗也庶子不為長子斬,不繼祖禰故也。庶子不祭殤與無者,殤與無后者從祖祔食庶子不祭禰者,明其宗也親親尊尊長長,男女之有,人道之大者也
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