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張簡永勝
王渾妻鐘氏生令淑,武子為妹求美對而未得。有兵子,有俊才,欲以妻之,乃白母,曰“誠是才者,其地遺,然要令我見。武子乃令兵兒與群雜處,使母帷中察。既而,母謂武子:“如此衣形者,汝所擬者非邪?”子曰:“是也。”曰:“此才足以拔,然地寒,不有長,不得申其才用。其形骨,必不壽,可與婚。”武子從。兵兒數年果亡
司空霜
王丞相雲:見謝仁祖之令人上。與何次道語唯舉手指地曰:正自爾馨!’
烏雅春瑞
父母沒,將為,思貽父令名,必;將為不,思貽父羞辱,必果。舅沒姑老,冢所祭祀、客,每事請于姑,婦請于冢。舅姑使婦,毋怠不友無禮介婦。舅若使介婦毋敢敵耦冢婦,不并行,不并命,不并坐。凡,不命適室,不敢。婦將有,大小必于舅姑。婦無私貨無私畜,私器,不私假,不私與。婦賜之飲食衣服、布、佩帨、蘭,則受獻諸舅姑舅姑受之喜,如新賜,若反之則辭,得命,如受賜,藏待乏。婦有私親兄將與之,必復請其,賜而后之。適子子只事宗宗婦,雖富,不敢貴富入宗之家,雖車徒舍于,以寡約。子弟猶器衣服裘車馬,則獻其上,后敢服用次也;若所獻,則敢以入于子之門,敢以貴富于父兄宗。若富,具二牲,其賢者于子,夫婦齊而宗敬,終事而敢私祭
李安文
管寧華歆共園鋤菜,見有片金,揮鋤與瓦不異,華而擲去之又嘗同席書,有乘冕過門者寧讀如故歆廢書出。寧割席坐曰:“非吾友也”
首午
凡為位,非喪,齊衰以下,即位哭盡哀,而免绖,即位,袒成踴、襲,拜賓位,哭成踴,送反位,相者告就。三日,五哭卒主人出送賓;眾人兄弟皆出門,止。相者告事畢成服拜賓。若所位家遠,則成服往。齊衰,望鄉哭;大功,望門哭;小功,至門哭;緦麻,即位哭。哭父之黨于;母妻之黨于寢師于廟門外;朋于寢門外;所識野張帷。凡為位奠。哭天子九,侯七,卿大夫五士三。大夫哭諸,不敢拜賓。諸在他國,為位而,不敢拜賓。與侯為兄弟,亦為而哭。凡為位者袒。所識者吊,哭于家而后之墓皆為之成踴,從人北面而踴。凡,父在父為主;沒,兄弟同居,主其喪。親同,者主之;不同,者主之。聞遠兄之喪,既除喪而聞喪,免袒成踴拜賓則尚左手。服而為位者,唯叔;及婦人降而服者麻。凡奔喪有大夫至,袒,之,成踴而后襲于士,襲而后拜。
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