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太叔永龍
衛司敬子死,夏吊焉,人未小斂绖而往。游吊焉,人既小斂子游出,反哭,子曰:“聞也與?”:“聞諸子,主人改服,則绖。
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毛伯成既負其氣,常稱:“寧為摧玉折,不作蕭敷榮。
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王渾與婦鐘氏坐,見武子從庭過渾欣然謂婦曰:“兒如此,足慰人意”婦笑曰:“若使婦得配參軍,生兒可不啻如此!
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小斂于戶內,大斂于阼。以簟席,大夫以蒲席,士以葦。小斂:布絞,縮者一,橫者。君錦衾,大夫縞衾,士緇衾皆一。衣十有九稱,君陳衣于東;大夫士陳衣于房中;皆西北上。絞紟不在列。大斂:布,縮者三,橫者五,布紟二衾君大夫士一也。君陳衣于庭,稱,北領西上;大夫陳衣于序,五十稱,西領南上;士陳衣序東,三十稱,西領南上。絞如朝服,絞一幅為三、不辟,五幅、無紞。小斂之衣,祭服倒。君無襚,大夫士畢主人之服;親戚之衣,受之不以即陳小斂,君大夫士皆用復衣復衾大斂,君大夫士祭服無算,君衣褶衾,大夫士猶小斂也。袍有表,不禪,衣必有裳,謂之稱。凡陳衣者實之篋,取衣者以篋升,降者自西階。凡陳衣不詘,非列采不入,絺绤纻不。
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是月也日窮于次,窮于紀,星于天。數將終,歲且更。專而農民毋有所使。子乃與公、、大夫,共國典,論時,以待來歲宜。乃命太次諸侯之列賦之犧牲,共皇天、上、社稷之饗乃命同姓之,共寢廟之豢。命宰歷大夫至于庶土田之數,賦犧牲,以山林名川之。凡在天下州島之民者無不咸獻其,以共皇天上帝、社稷寢廟、山林名川之祀
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聘禮,上公七介侯、伯五介,子、男介,所以明貴賤也。紹而傳命,君子于其尊弗敢質,敬之至也三讓而后傳命,三讓后入廟門,三揖而后階,三讓而后升,所致尊讓也
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