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子思之母死衛,赴于子思,思哭于廟。門人曰:“庶氏之母,何為哭于孔氏廟乎?”子思曰“吾過矣,吾過。”遂哭于他室
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陳元方年十壹,候袁公。袁公問:“賢家君在太丘遠近稱之,何所履?”元方曰:“老在太丘,強者綏之德,弱者撫之以仁恣其所安,久而益。”袁公曰:“孤者嘗為鄴令,正行事。不知卿家君法?孤法卿父?”元曰:“周公、孔子異世而出,周旋動,萬裏如壹。周公師孔子,孔子亦不周公。
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孔文舉年十歲隨父到洛。時李元有盛名,為司隸校,詣門者皆俊才清及中表親戚乃通。舉至門,謂吏曰:我是李府君親。”通,前坐。元禮問:“君與仆有何親”對曰:“昔先君尼與君先人伯陽,師資之尊,是仆與奕世為通好也。”禮及賓客莫不奇之太中大夫陳韙後至人以其語語之。韙:“小時了了,大必佳!”文舉曰:想君小時,必當了!”韙大踧踖
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左太作三都賦成,時人有譏訾,意不愜。示張公。曰:“此京可三,君文未重世,宜以高名之士”思乃詢於皇甫謐謐見之嗟,遂為作。於是先非貳者,不斂衽贊焉
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伯高死于衛赴于孔子,孔子:“吾惡乎哭諸兄弟,吾哭諸廟父之友,吾哭諸門之外;師,吾諸寢;朋友,吾諸寢門之外;所,吾哭諸野。于,則已疏;于寢?則已重。夫由賜見我,吾哭諸賜。”遂命子貢為主,曰:“為爾也來者,拜之;伯高而來者,勿也。
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賓牟侍坐于孔,孔子與言及樂,:“夫《》之備戒已久,何?”對曰“病不得也。”“嘆之,淫之,何也”對曰:恐不逮事。”“發蹈厲之已,何也?對曰:“時事也。“武坐致憲左,何?”對曰“非武坐。”“聲及商,何?”對曰“非《武音也。”曰:“若《武》音則何音也”對曰:有司失其也。若非司失其傳則武王之荒矣。”曰:“唯丘之聞諸弘,亦若子之言是。”賓牟起,免席請曰:“《武》之戒之已久則既聞命,敢問:之遲而又,何也?子曰:“!吾語汝夫樂者,成者也;干而山立武王之事;發揚蹈,大公之也。《武亂皆坐,、召之治。且夫《》,始而出,再成滅商。三而南,四而南國是,五成而周公左召右,六成綴以崇。子夾振之駟伐,盛于中國也分夾而進事早濟也久立于綴以待諸侯至也。且獨未聞牧之語乎?王克殷反。未及下而封黃帝后于薊,帝堯之后祝,封帝之后于陳下車而封后氏之后杞,投殷后于宋。王子比干墓,釋箕之囚,使行商容而其位。庶弛政,庶倍祿。濟而西,馬之華山之,而弗復;牛散之林之野,弗復服。甲釁而藏府庫,而復用。倒干戈,包以虎皮;帥之士,為諸侯;之曰建櫜然后知武之不復用也。散軍郊射,左貍首,右騶虞,而革之射息。裨冕搢,而虎賁士說劍也祀乎明堂民知孝。覲然后諸知所以臣耕藉然后侯知所以。五者,下之大教。食三老更于大學天子袒而牲,執醬饋,執爵酳,冕而干,所以諸侯之弟。若此則道四達,樂交通。夫《武》遲久,不宜乎!
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