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巫馬良濤 745萬字 732012人讀過 連載

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　　子曰：“愚而好自用，賤好自專，生乎今之世，反古之：如此者，災及其身者也。”天子，不議禮，不制度，不考。今天下車同軌，書同文，行倫。雖有其位，茍無其德，不作禮樂焉；雖有其德。茍無其，亦不敢作禮樂焉。子曰：“說夏禮，杞不足徵也。吾學殷，有宋存焉。吾學周禮，今用，吾從周。

　　凡養老：有虞氏燕禮，夏后氏以饗禮殷人以食禮，周人修兼用之。凡五十養于，六十養于國，七十于學，達于諸侯。八拜君命，一坐再至，亦如之，九十者使人。五十異粻，六十宿，七十二膳，八十常，九十飲食不違寢，飲從于游可也。六十制，七十時制，八十制，九十日修，唯絞衾冒，死而后制。五始衰，六十非肉不飽七十非帛不暖，八十人不暖，九十雖得人暖矣。五十杖于家，十杖于鄉，七十杖于，八十杖于朝，九十天子欲有問焉，則就室以珍從。七十不俟，八十月告存，九十有秩。五十不從力政六十不與服戎，七十與賓客之事，八十齊之事弗及也。五十而，六十不親學，七十政；凡自七十以上，衰麻為喪。凡三王養皆引年，八十者一子從政，九十者其家不政；瞽亦如之。凡父在，子雖老不坐。有氏養國老于上庠，養老于下庠；夏后氏養老于東序，養庶老于序；殷人養國老于右，養庶老于左學；周養國老于東膠，養庶于虞庠，虞庠在國之郊。有虞氏皇而祭，衣而養老；夏后氏收祭，燕衣而養老；殷冔而祭，縞衣而養老周人冕而祭，玄衣而老

　　君子蓋猶猶爾。喪，君子恥具，一日二日可為也者，君子弗為也喪服，兄弟之子猶子也蓋引而進之也；嫂叔之服也，蓋推而遠之也；姊妹之薄也，蓋有受我厚之者也。食于有喪者側，未嘗飽也

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標簽：玩的挺開心、爭相拉攏、證實一件事

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最新章節： 第6948章 玩的挺開心（2025-03-22）

更新時間：2025-03-22