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公西笑卉
衛(wèi)有大史曰柳莊,疾。公曰:“若疾革,當(dāng)祭必告。”公再拜稽,請(qǐng)于尸曰:“有臣柳也者,非寡人之臣,社之臣也,聞之死,請(qǐng)往”不釋服而往,遂以襚。與之邑裘氏與縣潘氏書而納諸棺,曰:“世萬子孫,無變也。
考庚辰
王子敬語王伯曰:“羊叔子復(fù)佳耳,然亦何人事?”故不如雀臺(tái)上妓。
師迎山
君于大夫世婦大斂焉;之賜則小斂焉于外命婦,既蓋而君至。于,既殯而往;之賜,大斂焉夫人于世婦,斂焉;為之賜小斂焉。于諸,為之賜,大焉。于大夫外婦,既殯而往大夫、士既殯君往焉,使人之,主人具殷之禮,俟于門。見馬首,先門右,巫止于外,祝代之先君釋菜于門內(nèi)祝先升自阼階負(fù)墉南面。君位于阼。小臣人執(zhí)戈立于前二人立于后。者進(jìn),主人拜顙。君稱言,祝而踴,主人。大夫則奠可。士則出俟于外,命之反奠乃反奠。卒奠主人先俟于門,君退,主人于門外,拜稽。君于大夫疾三問之,在殯三往焉;士疾壹問之,在殯壹往焉。君吊復(fù)殯服。夫人于大夫、士,人出迎于門外見馬首,先入右。夫人入,堂即位。主婦自西階,拜稽于下。夫人視子而踴。奠如至之禮。夫人,主婦送于門,拜稽顙;主送于大門之外拜。大夫君不于門外。入即于堂下。主人面,眾主人南;婦人即位于中。若有君命命夫命婦之命四鄰賓客,其后主人而拜。吊,見尸柩而踴。大夫、士君不戒而往,具殷奠;君退奠
北島之妖
張蒼是張憑之,嘗語憑曰:“我如汝。”父未解所。蒼梧曰“汝有佳。”憑時(shí)數(shù)歲,歛曰:“阿,詎宜以戲父?
寒無風(fēng)
謝中郎經(jīng)曲阿後湖,問左右“此是何水?”答曰:“曲阿湖”謝曰:“故當(dāng)淵註渟著,納而流。
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