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左丘大荒落
人問丞相:“周侯如和嶠?”答曰:“長嵯櫱。
書達(dá)
桓玄問孚:“何以重吳聲?”曰:“當(dāng)以妖而浮。
茆思琀
社祭土而主陰氣。君南鄉(xiāng)于北墉下,陰之義也。日用甲,日之始也。天子大社受霜露風(fēng)雨,以達(dá)天之氣也。是故喪國之屋之,不受天陽也。社北牖,使陰明也。所以神地之道也。地萬物,天垂象。取財(cái)地,取法于天,是以天而親地也,故教民報(bào)焉。家主中溜而國社,示本也。唯為社,單出里。唯為社田國人畢作。唯社,丘共粢盛,所以報(bào)本反也。季春出火,為焚。然后簡其車賦,而其卒伍,而君親誓社以習(xí)軍旅。左之右之坐之起之,以觀其習(xí)也;而流示之禽,而諸利,以觀其不犯命。求服其志,不貪其,故以戰(zhàn)則克,以祭受福
富察冷荷
阮公鄰家婦美色,當(dāng)壚酤酒阮與王安豐常從飲酒,阮醉,便其婦側(cè)。夫始殊之,伺察,終無意
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山遐去東陽,王長史就簡文東陽雲(yún):“承藉猛政,故可以和致治。
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周處年時(shí),兇強(qiáng)俠,為鄉(xiāng)裏所。又義興水有蛟,山中邅跡虎,並暴犯百姓,興人謂為三,而處尤劇或說處殺虎蛟,實(shí)冀三唯余其壹。即刺殺虎,入水擊蛟,或浮或沒,數(shù)十裏,處之俱。經(jīng)三三夜,鄉(xiāng)裏謂已死,更慶,竟殺蛟出。聞裏人慶,始知為情所患,有改意。乃自尋二陸,平不在,正見河,具以情,並雲(yún):“自修改,而已蹉跎,終所成。”清曰:“古人朝聞夕死,君前途尚可且人患誌之立,亦何憂名不彰邪?處遂改勵(lì),為忠臣孝子
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