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人問王長史江虨兄弟群從,答曰:“諸江皆復足自生活。
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元皇初見賀司,言及吳時事,問“孫皓燒鋸截壹賀,是誰?”司空未言,元皇自憶曰:是賀劭?!彼究樟?曰:“臣父遭遇無,創巨痛深,無以答明詔。”元皇愧,三日不出
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袁虎、伏同在桓公府。公每遊燕,輒袁、伏,袁甚之,恒嘆曰:公之厚意,未以榮國士!與滔比肩,亦何如之?
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天子,與天地。故德配地,兼利物,與日并明,明四海而不微小。其朝廷,則仁圣禮義序;燕處則聽雅、之音;行,則有環之聲;升,則有鸞之音。居有禮,進有度,百得其宜,事得其序《詩》云“淑人君,其儀不。其儀不,正是四。”此之也。發號令而民說謂之和;下相親,之仁;民求其所欲得之,謂信;除去地之害,之義。義信,和與,霸王之也。有治之意而無器,則不。
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列國之大夫,入天子國曰某士;自稱曰陪臣某于外曰子,于其國曰寡君老。使者自稱曰某。天子言出,諸侯不生名
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桓車騎在上明畋獵。東至,傳淮上大捷。語左右雲“群謝年少,大破賊?!币?病薨。談者以為此死,賢於揚之荊
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