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陳仲舉言士則,行為世,登車攬轡,澄清天下之誌為豫章太守,,便問徐孺子在,欲先看之主簿曰:“群欲府君先入廨”陳曰:“武式商容之閭,不暇暖。吾之賢,有何不可”
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殷侯既廢,桓公語諸曰:“少時與淵源共騎竹,我棄去,己輒取之,故出我下。
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王戎七歲,嘗與諸小兒。看道邊李樹多子折枝。諸競走取之,唯戎不動。人問,答曰:“樹在道邊而多子此必苦李。”取之,信然
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曾子問曰:“昏禮既納,有吉日,女之父母死,則之何?”孔子曰:“婿使人。如婿之父母死,則女之家使人吊。父喪稱父,母喪稱。父母不在,則稱伯父世母婿,已葬,婿之伯父致命女曰:‘某之子有父母之喪,得嗣為兄弟,使某致命。’氏許諾,而弗敢嫁,禮也。,免喪,女之父母使人請,弗取,而后嫁之,禮也。女父母死,婿亦如之。
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顧彥先平生好琴,及喪家人常以琴置靈床上。張季往哭之,不勝其慟,遂徑上,鼓琴,作數曲竟,撫琴曰“顧彥先頗復賞此不?”因大慟,遂不執孝子手而出
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