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拓跋艷兵
孔子孤,不知墓。殯于父之衢。之見之者皆以為葬。其慎也蓋殯也
宇文庚戌
子贛見師乙而問焉,曰“賜聞聲歌各有宜也,如賜,宜何歌也?”師乙曰:“賤工也,何足以問所宜?請(qǐng)其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬靜、柔而正者宜歌頌。廣大靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅。儉而好禮者宜歌小雅。正直靜、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直慈愛者宜歌商;溫良而能斷宜歌齊。夫歌者,直己而陳也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)焉,星辰理焉,萬物育焉。商者,五帝之遺聲也。商人之,故謂之商。齊者三代之聲也,齊人識(shí)之,故謂之齊明乎商之音者,臨事而屢斷明乎齊之音者,見利而讓。事而屢斷,勇也;見利而讓義也。有勇有義,非歌孰能此?故歌者,上如抗,下如,曲如折,止如槁木,倨中,句中鉤,累累乎端如貫珠故歌之為言也,長(zhǎng)言之也。之,故言之;言之不足,故言之;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆;嗟嘆之不足,故不知手之之,足之蹈之也?!弊迂晢?。
申屠玉英
任育長(zhǎng)年少時(shí),有令名。武帝崩,選二十挽郎,壹時(shí)之秀,育長(zhǎng)亦在其中。王豐選女婿,從挽郎搜勝者,且擇取四人,猶在其中。童少時(shí)神可愛,時(shí)人謂育長(zhǎng)影好。自過江,便失誌王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共石頭迎之,猶作疇日待,壹見便覺有異。席竟,下飲,便問人:“此為茶?為茗?覺有異色,乃自申明:“向問飲為熱,為耳?!眹L行從棺邸下,流涕悲哀。王丞相之曰:“此是有情癡”
薊平卉
司寇惠子之喪,子游為之麻牡麻绖,文子辭曰:“子辱與彌之弟游,又辱為之服,敢辭。”游曰:“禮也?!蔽淖油朔纯蓿?游趨而就諸臣之位,文子又辭曰“子辱與彌牟之弟游,又辱為之,又辱臨其喪,敢辭。”子游曰“固以請(qǐng)。”文子退,扶適子南而立曰:“子辱與彌牟之弟游,辱為之服,又辱臨其喪,虎也敢復(fù)位。”子游趨而就客位。將軍子之喪,既除喪,而后越人來吊主人深衣練冠,待于廟,垂涕洟子游觀之曰:“將軍文氏之子其幾乎!亡于禮者之禮也,其動(dòng)也。
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宣武集諸名講易,日說壹卦簡(jiǎn)文欲聽,聞此還。曰:“義自有難易,其以壹為限邪?
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謝仁祖年八歲,謝豫章送客,爾時(shí)語已神悟,自參流。諸人鹹共嘆之曰:“年壹坐之顏回?!比首嬖唬骸?無尼父,焉別顏回?
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