　　以圭璋聘，重禮也；已而還圭璋，此輕財而重禮之也。諸侯相厲以輕財重禮，民作讓矣。主國待客，出入積，餼客于舍，五牢之具陳內，米三十車，禾三十車，薪倍禾，皆陳于外，乘禽日雙，群介皆有餼牢，壹食再，燕與時賜無數，所以厚重也。古之用財者不能均如此然而用財如此其厚者，言盡于禮也。盡之于禮，則內君不相陵，而外不相侵。故天制之，而諸侯務焉爾

　　曾子問曰：“諸侯旅天子，入門，不得終禮，者幾？”孔子曰：“四。請問之。曰：“大廟火，食，后之喪，雨沾服失容則廢。如諸侯皆在而日食則從天子救日，各以其方與其兵。大廟火，則從天救火，不以方色與兵。”子問曰：“諸侯相見，揖入門，不得終禮，廢者幾”孔子曰：“六。”請問。曰：“天子崩，大廟火日食，后夫人之喪，雨沾失容，則廢。”曾子問曰“天子嘗禘郊社五祀之祭簠簋既陳，天子崩，后之，如之何？”孔子曰：“。”曾子問曰：“當祭而食，太廟火，其祭也如之？”孔子曰：“接祭而已。如牲至，未殺，則廢。子崩，未殯，五祀之祭不；既殯而祭，其祭也，尸，三飯不侑，酳不酢而已。自啟至于反哭，五祀之不行；已葬而祭，祝畢獻已。”曾子問曰：“諸侯祭社稷，俎豆既陳，聞天崩、后之喪、君薨、夫人喪，如之何？”孔子曰：廢。自薨比至于殯，自啟于反哭，奉帥天子。”曾問曰：“大夫之祭，鼎俎陳，籩豆既設，不得成禮廢者幾？”孔子曰：“九”請問之。曰：“天子崩后之喪、君薨、夫人之喪君之大廟火、日食、三年喪、齊衰、大功，皆廢。喪自齊衰以下，行也。其衰之祭也，尸入，三飯不，酳不酢而已矣；大功酢已矣；小功、緦，室中之而已矣。士之所以異者，不祭，所祭于死者無服則。

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　　世子之記曰朝夕至于大寢之外，問于內豎曰“今日安否何如”內豎曰：“今安。”世子乃有色。其有不安節則內豎以告世子世子色憂不滿容內豎言“復初”然后亦復初。朝之食上，世子必，視寒暖之節。下，問所膳羞。知所進，以命膳，然后退。若內言“疾”，則世親齊玄而養。膳之饌，必敬視之疾之藥，必親嘗。嘗饌善，則世亦能食；嘗饌寡世子亦不能飽；至于復初，然后復

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