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孔子曰:“之死而致死,不仁而不可為也;之死而生之,不知而不可為也。是,竹不成用,瓦不成味,木成斫,琴瑟張而不平,竽笙而不和,有鐘磬而無簨虡,曰明器,神明之也。
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邾婁考公之喪,徐君使容居吊含,曰:“寡君使容居坐含進玉,其使容居以含?!庇兴驹唬?諸侯之來辱敝邑者,易則易,于于,易于雜者未之有也?!比菥?曰:“容居聞之:事君不敢忘其,亦不敢遺其祖。昔我先君駒王討濟于河,無所不用斯言也。容,魯人也,不敢忘其祖。
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王子猷、子敬俱病篤而子敬先亡。子猷問左右“何以都不聞消息?此已矣!”語時了不悲。便索來奔喪,都不哭。子敬素琴,便徑入坐靈床上,取敬琴彈,弦既不調,擲地:“子敬!子敬!人琴俱?!币驊Q絕良久,月余亦。
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子曰:“無憂者其惟文王乎!以王季父,以武王為子,父之,子述之。武王纘王、王季、文王之緒壹戎衣而有天下。身失天下之顯名,尊為子,富有四海之內。廟饗之,子孫保之。王末受命,周公成文武之德,追王大王、季,上祀先公以天子禮。斯禮也,達乎諸大夫,及士庶人。父大夫,子為士,葬以夫,祭以士。父為士子為大夫,葬以士,以大夫。期之喪,達大夫。三年之喪,達天子。父母之喪,無賤一也。
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衛玠總時問樂令“”,樂雲“想”。衛曰“形神所不而夢,豈是邪?”樂雲“因也。未夢乘車入鼠,搗齏啖鐵,皆無想無故也。”衛“因”,經不得,遂成。樂聞,故駕為剖析之衛既小差。嘆曰:“此胸中當必無肓之疾!
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李元禮嘆荀淑、鐘曰:“荀君識難尚,鐘至德可師。
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