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百里軍強
問天子之年,對曰:“聞:始服衣若干尺矣。”問國君年:長,曰能從宗廟社稷之事;幼,曰未能從宗廟社稷之事。問大夫之子:長,曰能御矣幼,曰未能御也。問士之子:,曰能典謁矣;幼,曰未能典也。問庶人之子:長,曰能負矣;幼,曰未能負薪也
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凡食齊春時,羹齊夏時,醬齊秋時,飲齊冬時。凡和春多酸,夏苦,秋多辛冬多咸,調(diào)滑甘。牛宜,羊宜黍,宜稷,犬宜,雁宜麥,宜菰。春宜豚膳膏薌,宜腒鱐膳膏,秋宜犢麑膏腥,冬宜羽膳膏膻。修,鹿脯,豕脯,糜脯麇脯,麋、、田豕、麇皆有軒,雉皆有芼。爵鷃,蜩,范芝栭,菱,,棗,栗,,柿,瓜,,李,梅,,楂,梨,,桂。大夫食,有膾無,有脯無膾士不貳羹胾庶人耆老不食。膾:春蔥,秋用芥豚;春用韭秋用蓼。脂蔥,膏用薤三牲用藙,用酰,獸用。鶉羹、雞、鴽,釀之。魴鱮烝,燒,雉,薌蓼。不食雛,狼去腸,去腎,貍?cè)?脊,兔去尻狐去首,豚腦,魚去乙鱉去丑。肉脫之,魚曰之,棗曰新,栗曰撰之桃曰膽之,梨曰攢之。夜鳴則庮,泠毛而毳、,狗赤股而、臊,鳥麃而沙鳴、郁豕望視而交、腥,馬黑而般臂、漏雛尾不盈握食,舒雁翠鵠鸮胖,舒翠,雞肝,腎,鴇奧,胃。肉腥細為膾,大者軒;或曰麋魚為菹,麇辟雞,野豕軒,兔為宛,切蔥若薤實諸酰以柔。羹食,自侯以下至于人無等。大無秩膳,大七十而有閣天子之閣。達五,右達,公侯伯于中五,大夫閣三,士于一
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凡祭,有其廢莫敢舉也,有其舉莫敢廢也。非其所而祭之,名曰淫祀淫祀無福。天子以牛,諸侯以肥牛,夫以索牛,士以羊。支子不祭,祭必于宗子
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謝公夫人諸婢,使在前伎,使太傅暫,便下幃。太索更開,夫人:“恐傷盛德”
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子夏曰:“三王德,參于天地,敢問何如斯可謂參于天地?”孔子曰:“奉三私以勞天下。”子夏:“敢問何謂三無私”孔子曰:“天無私,地無私載,日月無照。奉斯三者以勞天,此之謂三無私。其《詩》曰:‘帝命不,至于湯齊。湯降不,圣敬日齊。昭假遲,上帝是祗。帝命式九圍。’是湯之德也天有四時,春秋冬夏風雨霜露,無非教也地載神氣,神氣風霆風霆流形,庶物露生無非教也。清明在躬氣志如神,嗜欲將至有開必先。天降時雨山川出云。其在《詩曰:‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神,生及申。惟申及甫,惟之翰。四國于蕃,四于宣。’此文武之德。三代之王也,必先聞,《詩》云:‘明天子,令聞不已。’代之德也。‘弛其文,協(xié)此四國。’大王德也。”子夏蹶然而,負墻而立曰:“弟敢不承乎!
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九州島之入天子之國,牧。天子同姓謂之叔父;異,謂之叔舅;外曰侯,于其曰君。其在東、北狄、西戎南蠻,雖大,子。于內(nèi)自稱不谷,于外自曰王老。庶方侯入天子之國曰某人,于外子,自稱曰孤天子當依而立諸侯北面而見子,曰覲。天當寧而立,諸東面、諸侯西,曰朝
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