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紀惜蕊
主人親速賓介,而眾賓自從。至于門外,主拜賓及介,而眾自入;貴賤之義矣。三揖至于階三讓以賓升,拜、獻、酬、辭讓節繁。及介省矣至于眾賓升受,祭,立飲。不酢降;隆殺之義別。
愛戊寅
張天錫世雄州,以力弱詣京,雖遠方殊類,邊人之桀也。聞京多才,欽羨彌。猶在渚住,司著作往詣之。言鄙陋,無可觀聽天錫心甚悔來,遐外可以自固。彌有俊才美譽,時聞而造焉。既,天錫見其風神令,言話如流,說古今,無不貫。又諳人物氏族中來皆有證據。錫訝服
罕憶柏
王恭欲請江奴為長史,晨往江,江猶在帳中王坐,不敢即言良久乃得及,江應。直喚人取酒自飲壹碗,又不王。王且笑且言“那得獨飲?”雲:“卿亦復須?”更使酌與王王飲酒畢,因得解去。未出戶,嘆曰:“人自量固為難。
香癸亥
仲秋之月,日在角,昏牽中,旦觜觿中。其日庚辛,其少皞,其神蓐收。其蟲毛。其商,律中南呂。其數九。其味,其臭腥。其祀門,祭先肝。風至,鴻雁來,玄鳥歸,群鳥羞。天子居總章大廟,乘戎路駕白駱,載白旗,衣白衣,服玉,食麻與犬,其器廉以深
籍人豪
阮光祿赴山陵,至,不往殷、劉許,過事還。諸人相與追之,阮知時流必當逐己,乃遄而去,至方山不相及。尹時為會稽,乃嘆曰:我入當泊安石渚下耳。敢復近思曠傍,伊便能杖打人,不易。
閎昭陽
凡賜爵,昭為一,穆為一昭與昭齒,穆與穆齒,凡群有皆以齒,此之謂長幼有序。夫有畀輝胞翟閽者,惠下之道也唯有德之君為能行此,明足以之,仁足以與之。畀之為言與,能以其余畀其下者也。輝者甲吏之賤者也;胞者,肉吏之者也;翟者,樂吏之賤者也;者,守門之賤者也。古者不使人守門,此四守者,吏之至賤也。尸又至尊;以至尊既祭之,而不忘至賤,而以其余畀之是故明君在上,則竟內之民無餒者矣,此之謂上下之際
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