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費莫瑞松
儒有博學而不,篤行而不倦;幽而不淫,上通而不;禮之以和為貴,信之美,優(yōu)游之法舉賢而容眾,毀方瓦合。其寬裕有如者
德音不忘
吳侵,斬祀殺,師還出,陳大宰使于師。差謂行人曰:“是也多言,嘗問焉;必有名,之稱斯師者,則謂何?”大嚭曰:“之侵伐者不斬祀、殺厲、不二毛;今師也,殺與?其不之殺厲之與?”曰“反爾地歸爾子,謂之何?曰:“君討敝邑之,又矜而之,師與有無名乎”
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劉尹謝仁祖曰“自吾有友,門人親。”謂玄度曰:自吾有由惡言不及耳。”二皆受而不。
暨丁亥
初,謝安在山居,布衣,時弟已有富貴者,集家門,傾動人。劉夫人戲謂安:“大丈夫不當此乎?”謝乃捉曰:“但恐不免!
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卒哭乃諱禮,不諱嫌名二名不偏諱。事父母,則諱父母;不逮事母,則不諱王母。君所無私,大夫之所有諱。《詩》、書》不諱,臨不諱。廟中不。夫人之諱,質(zhì)君之前,臣諱也;婦諱不門。大功小功諱。入竟而問,入國而問俗入門而問諱
乾俊英
庾公欲起周子南子南執(zhí)辭愈固。庾每周,庾從南門入,周後門出。庾嘗壹往奄,周不及去,相對終。庾從周索食,周出食,庾亦強飯,極歡並語世故,約相推引同佐世之任。既仕,將軍二千石,而不稱。中宵慨然曰:“大夫乃為庾元規(guī)所賣!壹嘆,遂發(fā)背而卒
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