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戰(zhàn)華美
男女非行媒,不相名;非受幣不交不親。日月以告君齊戒以告鬼,為酒食以鄉(xiāng)黨僚友,厚其別也
揚(yáng)小之
祥,主人之除,于夕為期,朝服祥因其故服。子游:“既祥,雖不當(dāng)者必縞,然后反服”當(dāng)袒,大夫至,當(dāng)踴,絕踴而拜之反改成踴,乃襲。士,既事成踴,襲后拜之,不改成踴上大夫之虞也,少。卒哭成事,附,大牢。下大夫之虞,特牲。卒哭成事附,皆少牢。祝稱葬虞,子孫曰哀,曰乃,兄弟曰某,葬其兄弟曰伯子某
公良子熒
從服者,所從亡則已。從者,所從雖沒也服。妾從君而出,則不為女君之子服禮不王不禘。世子不降妻之母;其為妻也,與大夫之適同。父為士,子為天子諸侯則祭以天子諸侯,其尸服以服。父為天子諸侯,子為士祭以士,其尸服以士服。婦喪而出,則除之。為父母喪未練而出,則三年。既練而,則已。未練而反,則期;練而反,則遂之
碧魯曉娜
司馬景王東征,取黨李喜,以為從事中郎因問喜曰:“昔先公辟不就,今孤召君,何以?”喜對(duì)曰:“先公以見待,故得以禮進(jìn)退;公以法見繩,喜畏法而耳!
湛冉冉
吊者即于門西,東;其介在其南,北面西,西于門。孤西面。相受命曰:“某使某請(qǐng)事”客曰:“君使某,如不淑!”相入告,出曰“孤某須矣”吊者入,人升堂,西。吊者升自階,東面,命曰:“寡聞君之喪,君使某,如不淑!”子稽顙,吊者,反位。含執(zhí)璧將命曰“寡君使某。”相者入,出曰:“某須矣。”者入,升堂致命。再拜顙。含者坐于殯東南,葦席;既葬蒲席。降,,反位。宰服,即喪屨自西階,西,坐取璧,自西階以東襚者曰:“君使某襚。相者入告,曰:“孤某矣。”襚者冕服;左執(zhí),右執(zhí)要,,升堂致命:“寡君使襚。”子拜顙。委衣于東。襚者降受爵弁服于內(nèi)溜,將命子拜稽顙,初。受皮弁于中庭。自階受朝服,堂受玄端,命,子拜稽,皆如初。者降,出,位。宰夫五,舉以東。自西階。其亦西面。上赗:執(zhí)圭將,曰:“寡使某赗。”者入告,反曰:“孤某矣。”陳乘大路于中庭北辀。執(zhí)圭命。客使自,由路西。拜稽顙,坐于殯東南隅宰舉以東。將命,鄉(xiāng)殯命,子拜稽。西面而坐委之。宰舉與圭,宰夫襚,升自西,西面,坐之,降自西。赗者出,位于門外。客臨曰:“君有宗廟之,不得承事使一介老某執(zhí)綍。”相反命曰:“某須矣。”者入門右,者皆從之,于其左東上宗人納賓,,受命于君降曰:“孤辭吾子之辱請(qǐng)吾子之復(fù)。”客對(duì)曰“寡君命某毋敢視賓客敢辭。”宗反命曰:“敢固辭吾子辱,請(qǐng)吾子復(fù)位。”客曰:“寡君某,毋敢視客,敢固辭”宗人反命:“孤敢固吾子之辱,吾子之復(fù)位”客對(duì)曰:寡君命使臣,毋敢視賓,是以敢固。固辭不獲,敢不敬從”客立于門,介立于其,東上。孤自阼階,拜,升哭,與拾踴三。客,送于門外拜稽顙
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