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郗公大聚歛,有錢數(shù)千。嘉賓意甚不同,常朝旦問。郗家法:子弟不坐。因倚移時,遂及財貨事。郗公曰“汝正當欲得吾錢耳!”迺庫壹日,令任意用。郗公始謂損數(shù)百萬許。嘉賓遂壹日與親友,周旋略盡。郗公聞,驚怪不能已已
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毋拔來,毋報往,毋瀆,毋循枉,毋測未至。士依德,游于藝;工依于法,游說。毋訾衣服成器,毋身質語。言語之美,穆穆皇皇;廷之美,濟濟翔翔;祭祀之,齊齊皇皇;車馬之美,匪翼翼;鸞和之美,肅肅雍雍問國君之子長幼,長,則曰“能從社稷之事矣”;幼,曰:“能御”,“未能御”問大夫之子長幼,長,則曰“能從樂人之事矣”;幼,曰:“能正于樂人”,未能于樂人”。問士之子長幼,,則曰:“能耕矣”;幼,曰:“能負薪”、“未能負”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,堂上趨,城上不趨。武車不式;者不拜
姜覓云
王太尉雲(yún):“郭子語議如懸河寫水,註而竭。
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所謂平天下在治其國者,上老而民興孝,上長長而民興弟,恤孤而民不倍,是以君子有絜矩道也。所惡于上,毋以使下,所于下,毋以事上;所惡于前,毋先后;所惡于后,毋以從前;所于右,毋以交于左;所惡于左,以交于右;此之謂絜矩之道?!?》云:“樂只君子,民之父母。民之所好好之,民之所惡惡之,之謂民之父母。《詩》云:“節(jié)南山,維石巖巖。赫赫師尹,民爾瞻?!庇袊卟豢梢圆簧鳎?則為天下僇矣?!对姟吩疲骸耙?未喪師,克配上帝。儀監(jiān)于殷,命不易?!钡赖帽妱t得國,失眾失國
緒乙巳
王丞相:“頃下論我比安期、裏。亦推此人。唯共推尉,此君特。
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嵇康被誅,山公舉康子為秘書丞。紹公出處,公曰“為君思之久!天地四時,有消息,而況乎?
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