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殷荊州曾問遠公:“易以何體?”答曰:“易以感為體?!?曰:“銅山西崩,靈鐘東應,便易耶?”遠公笑而不答
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卒食客自前跪徹飯齊以相者,主興辭于客然后客坐侍飲于長,酒進則,拜受于所。長者,少者反而飲。長舉未釂,者不敢飲長者賜,者、賤者敢辭。賜于君前,有核者懷核。御食君,君賜,器之溉不寫,其皆寫
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親始死雞斯徒跣,上衽,交手。惻怛之心痛疾之意,腎干肝焦肺水漿不入口三日不舉火故鄰里為之粥以飲食之夫悲哀在中故形變于外,痛疾在心故口不甘味身不安美也
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復,有林麓,則虞人階;無林麓,則狄人設階小臣復,復者朝服。君以,夫人以屈狄;大夫以玄,世婦以襢衣;士以爵弁士妻以稅衣。皆升自東榮中屋履危,北面三號,投于前,司命受之,降自北榮。其為賓,則公館復私館不復;其在野,則升乘車之左轂而復。復衣不衣尸,不以斂。婦人復,以袡。凡復,男子稱名,人稱字。唯哭先復,復而行死事
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殷中妙解經脈中年都廢有常所給,忽叩頭血。浩問故?雲:有死事,不可說。詰問良久乃雲:“人母年垂歲,抱疾久,若蒙壹脈,便活理。訖屠戮無恨”浩感其性,遂令來,為診處方。始壹劑湯,愈。於是焚經方
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或問曰:“冠者不肉袒何也?”曰:冠,至尊也,居肉袒之體也,故為之免以之也
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