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顏壬辰
再期之喪,三年;期之喪,二年也。月七月之喪,三時也五月之喪,二時也;月之喪,一時也。故而祭,禮也;期而除,道也。祭不為除喪。三年而后葬者必再,其祭之間不同時而喪。大功者主人之喪有三年者,則必為之祭。朋友,虞祔而已士妾有子,而為之緦無子則已。生不及祖母諸父昆弟,而父稅,己則否。降而在緦功者,則稅之。為君父母、妻、長子,君除喪而后聞喪,則不。近臣,君服斯服矣其余,從而服,不從稅。君雖未知喪,臣已
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孫皓問丞相陸凱曰“卿壹宗在朝有幾人?陸曰:“二相、五侯、軍十余人?!别┰唬骸?哉!”陸曰:“君賢臣,國之盛也。父慈子孝家之盛也。今政荒民弊覆亡是懼,臣何敢言盛”
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孔子少孤,不知其墓。殯于父之衢。人之見之者,皆以為葬。其慎也,蓋殯也
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王經(jīng)少貧苦,仕至二石,母語之曰:“汝本寒子,仕至二千石,此可以乎!”經(jīng)不能用。為尚書助魏,不忠於晉,被收。泣辭母曰:“不從母敕,至今日!”母都無戚容,之曰:“為子則孝,為臣忠。有孝有忠,何負(fù)吾邪”
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謝萬作豫州督,新拜,當(dāng)西都邑,相送累日謝疲頓。於是高中往,徑就謝坐因問:“卿今仗方州,當(dāng)疆理西,何以為政?”粗道其意。高便謝道形勢,作數(shù)語。謝遂起坐。去後,謝追曰:阿酃故粗有才具”謝因此得終坐
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簡文雲(yún):“淵源語不超詣至;然經(jīng)綸思尋處,故有局陳”
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