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佛經以袪練神明,聖人可致。文雲:“不便可登峰造不?然陶練功,尚不可。
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虞嘯父為孝武侍中,從容問曰:“卿在門下,不聞有所獻替?!庇菁腋?,近海,謂帝望其意氣,曰:“天時尚暖,(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,尋當有所上獻?!钡蹞嵴?笑
谷亥
諸葛令女,庾氏,既寡,誓雲:“不重出!”此女性甚正,無有登車理?;旨?江思玄婚,乃移家近。初,誑女雲:“宜?!膘妒羌胰艘紩r去獨留女在後。比其覺已不復得出。江郎莫,女哭詈彌甚,積日歇。江虨暝入宿,恒對床上。後觀其意轉,虨乃詐厭,良久不,聲氣轉急。女乃呼雲:“喚江郎覺!”於是躍來就之曰:“自是天下男子,厭,預卿事而見喚邪?既相關,不得不與人語”女默然而慚,情義篤
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袁悅有口才,能長說,亦有精理。始謝玄參軍,頗被禮遇後丁艱,服除還都,賫戰國策而已。語人:“少年時讀論語、子,又看莊、易,此是病痛事,當何所益?天下要物,正有戰策?!奔认?,說司馬文王,大見親待,幾機軸。俄而見誅
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《詩曰:“衣尚絅”,其文之著。故君子道,闇然日章;小之道,的而日亡。子之道:而面不厭簡而文,而理,知之近,知之自,知之顯,可入德矣。詩》云:潛雖伏矣亦孔之昭”故君子省不疚,惡于志。子之所不及者,其人之所不乎!《詩云:“相爾室,尚愧于屋漏”故君子動而敬,言而信。詩》曰:奏假無言時靡有爭”是故君不賞而民,不怒而威于鈇鉞《詩》曰“不顯惟!百辟其之?!笔?君子篤恭天下平。詩》云:予懷明德不大聲以?!弊釉?“聲色之以化民。也?!薄?》曰:“輶如毛。毛猶有倫上天之載無聲無臭至矣
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杜預拜鎮南將軍,朝士悉至皆在連榻坐。時亦有裴叔則。羊舒後至,曰:“杜元凱乃復連榻客!”不坐便去。杜請裴追之,去數裏住馬,既而俱還杜許
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