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米冬易
悼公之母死,哀為之齊衰。有若曰:為妾齊衰,禮與?”曰:“吾得已乎哉?人以妻我。”季子皋其妻,犯人之禾,申以告曰:“請(qǐng)庚之。子皋曰:“孟氏不以罪予,朋友不以是棄,以吾為邑長(zhǎng)于斯也買道而葬,后難繼也”仕而未有祿者:君饋焉曰獻(xiàn),使焉曰寡;違而君薨,弗為服。虞而立尸,有幾筵卒哭而諱,生事畢而事始已。既卒哭,宰執(zhí)木鐸以命于宮曰:舍故而諱新。”自寢至于庫(kù)門。二名不偏,夫子之母名征在;在不稱征,言征不稱。軍有憂,則素服哭庫(kù)門之外,赴車不載韔。有焚其先人之室則三日哭
南宮勝龍
伯高死于衛(wèi),赴于孔子,子曰:“吾惡乎哭諸?兄弟,哭諸廟;父之友,吾哭諸廟門外;師,吾哭諸寢;朋友,吾諸寢門之外;所知,吾哭諸野于野,則已疏;于寢,則已重夫由賜也見我,吾哭諸賜氏。遂命子貢為之主,曰:“為爾也來者,拜之;知伯高而來者勿拜也。
巫馬玉剛
阮籍當(dāng)葬母,蒸壹豚,飲酒二鬥,然後臨,直言“窮矣”!都得號(hào),因吐血,廢頓良久
祭協(xié)洽
君子知至學(xué)之難易,而其美惡,然后能博喻;能博然后能為師;能為師然后能長(zhǎng);能為長(zhǎng)然后能為君。故也者,所以學(xué)為君也。是故師不可不慎也。《記》曰:三王四代唯其師”此之謂乎
長(zhǎng)孫靜
王恭隨父在會(huì)稽,王大自來拜墓。恭暫往墓下看之,二素善,遂十余日方還。父問恭“何故多日?”對(duì)曰:“與阿語,蟬連不得歸。”因語之曰“恐阿大非爾之友。”終乖愛,果如其言
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