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肇九斤
君子知至學難易,而知其美,然后能博喻;博喻然后能為師能為師然后能為;能為長然后能君。故師也者,以學為君也。是擇師不可不慎也《記》曰:“三四代唯其師”此謂乎
張廖淞
道壹道人好整飾辭,從都下還東山,吳中。已而會雪下,甚寒。諸道人問在道經。壹公曰:“風霜所不論,乃先集其慘。郊邑正自飄瞥,林便已皓然。
張廖采冬
康僧淵在豫章,郭數十裏,立精舍。連嶺,帶長川,芳林於軒庭,清流激於堂。乃閑居研講,希心味,庾公諸人多往看。觀其運用吐納,風轉佳。加已處之怡然亦有以自得,聲名乃。後不堪,遂出
壤駟若惜
龐士元至吳,吳人並友之見陸績、顧劭、全琮而為之目:“陸子所謂駑馬有逸足之用顧子所謂駑牛可以負重致遠。或問:“如所目,陸為勝邪?曰:“駑馬雖精速,能致壹人。駑牛壹日行百裏,所致豈壹哉?”吳人無以難。“全子好名,似汝南樊子昭。
佘辛卯
是月也,驅獸毋害五谷,大田獵。農乃登麥,天子乃以嘗麥,先薦寢廟。是月也,聚百藥。靡草死,麥秋至。斷薄,決小罪,出輕系。蠶事畢,妃獻繭。乃收繭稅,以桑為均貴賤長幼如一,以給郊廟之服是月也,天子飲酎,用禮樂
皇甫吟懷
顏丁善喪:始死,皇焉如有求弗得;及殯望望焉如有而弗及;既,慨焉如不其反而息
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