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巫馬彥君
是月也日夜分。雷發聲,始電蟄蟲咸動,戶始出。先三日,奮木以令兆民曰雷將發聲,不戒其容止,生子不備必有兇災。夜分,則同量,鈞衡石角斗甬,正概。是月也耕者少舍。修闔扇,寢畢備。毋作事,以妨農事
項困頓
伯魚之母死,期而猶哭夫子聞之曰:“誰與哭者?門人曰:“鯉也。”夫子曰“嘻!其甚也。”伯魚聞之遂除之
申丁
桓玄詣荊州,殷在房晝眠,左辭不之通。後言及此事殷雲:“初眠,縱有此豈不以‘賢易色’也。
宮海彤
投壺之禮主人奉矢,司奉中,使人執。主人請曰:某有枉矢哨壺請以樂賓。”曰:“子有旨嘉肴,某既賜,又重以樂,辭。”主人曰“枉矢哨壺,足辭也,敢以。”賓曰:“既賜矣,又重樂,敢固辭。主人曰:“枉哨壺,不足辭,敢固以請。賓曰:“某固不得命,敢不從?”賓再拜,主人般還,:“辟。”主阼階上拜送,般還,曰:“。”已拜,受,進即兩楹間退反位,揖賓筵
停聽楓
庾亮兒遭蘇峻難害。諸葛道明女為庾婦,既寡,將改適,亮書及之。亮答曰:賢女尚少,故其宜也感念亡兒,若在初沒”
鐘離希
曾子曰“孝子之養也,樂其心違其志,樂耳目,安其處,以其飲忠養之孝子身終,終身者,非終父之身,終其也;是故父之所愛亦愛,父母之所亦敬之,至犬馬盡然,況于人乎!凡養老,五憲,三王有言。五帝憲養氣體而不言,有善則之為惇史。王亦憲,既老而后乞言亦微其禮,有惇史
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