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孔子民
卒哭諱。禮,諱嫌名。名不偏諱逮事父母則諱王父;不逮事母,則不王父母。所無私諱大夫之所公諱。《》、《書不諱,臨不諱。廟不諱。夫之諱,雖君之前,不諱也;諱不出門大功小功諱。入竟問禁,入而問俗,門而問諱
在癸卯
或問林公:“司州何如謝?”林公曰:“故當(dāng)攀安萬。
費(fèi)莫著雍
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,依神也;詔祝于室,而出于祊,交神明之道也。君迎牲而不迎尸別嫌也。尸在廟門外,則疑于臣在廟中則全于君;君在廟門外則于君,入廟門則全于臣、全于子是故,不出者,明君臣之義也。祭之道,孫為王父尸。所使為尸,于祭者子行也;父北面而事之所以明子事父之道也。此父子之也。尸飲五,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸七,以瑤爵獻(xiàn)大夫;尸飲九,以爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒。明尊之等也
納喇東景
庾亮兒遭蘇峻難遇害。諸葛明女為庾兒婦,既寡,將改適,亮?xí)爸A链鹪唬骸百t女尚少故其宜也。感念亡兒,若在初沒”
哀碧蓉
支道林喪法虔之,精神霣喪,風(fēng)味轉(zhuǎn)。常謂人曰:“昔匠廢斤於郢人,牙生輟於鐘子,推己外求,不虛也!冥契既逝,言莫賞,中心蘊(yùn)結(jié),其亡矣!”卻後壹年支遂殞
壤駟孝涵
江仆年少,王相呼與共。王手嘗如兩道許而欲敵道,試以觀。江不即。王曰:君何以不?”江曰“恐不得。”傍有曰:“此少戲迺不。”王徐首曰:“年少非唯棋見勝。
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