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周仆射雍容好儀形詣王公,初下車,隱數,王公含笑看之。既坐傲然嘯詠。王公曰:“欲希嵇、阮邪?”答曰“何敢近舍明公,遠希、阮!
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諸葛道明初過江,自名道明,名亞王庾之下。先為臨沂令丞相謂曰:“明府當黑頭公。
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曾子問曰:取女,有吉日而死,如之何?”子曰:“婿齊衰吊,既葬而除之夫死亦如之。”子問曰:“喪有孤,廟有二主,與?”孔子曰:天無二日,土無王,嘗禘郊社,無二上。未知其禮也。昔者齊桓亟舉兵,作偽主行。及反,藏諸廟。廟有二主,桓公始也。喪之孤,則昔者衛靈適魯,遭季桓子喪,衛君請吊,公辭不得命,公主,客人吊。康立于門右,北面公揖讓升自東階西鄉;客升自西吊。公拜,興,;康子拜稽顙于,有司弗辯也。之二孤,自季康之過也。
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凡訃于其君,曰“君之臣某死”;父、妻、長子,曰:“之臣某之某死”。君于他國之君,曰:“君不祿,敢告于執事”;夫人,曰:“寡君不祿。”;大子之,曰:“寡君之適子死。”大夫訃于同國適者,曰:“某不祿;訃于士,亦曰:“不祿”;訃于他國之,曰:“君之外臣寡夫某死”,訃于適者曰:“吾子之外私寡夫某不祿,使某實。訃于士,亦曰:“吾之外私寡大夫某不祿使某實。”士訃于同大夫,曰:“某死”訃于士,亦曰:“某”;訃于他國之君,:“君之外臣某死”訃于大夫,曰:“吾之外私某死”,訃于,亦曰:“吾子之外某死”。大夫次于公以終喪,士練而歸。次于公館,大夫居廬士居堊室。大夫為其母兄弟之未為大夫者喪,服如士服。士為父母兄弟之為大夫者喪,服如士服。大夫適子,服大夫之服。夫之庶子為大夫,則其父母服大夫服;其,與未為大夫者齒。之子為大夫,則其父弗能主也,使其子主。無子,則為之置后
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桓車騎在州,張玄為侍,使至江陵,經陽岐村,俄壹人,持半小生魚,徑來造雲:“有魚,寄作膾。”張維舟而納之。其姓字,稱是遺民。張素聞名,大相忻待劉既知張銜命問:“謝安、文度並佳不?張甚欲話言,了無停意。既膾,便去,雲“向得此魚,君船上當有膾,是故來耳。於是便去。張追至劉家,為酒,殊不清旨張高其人,不已而飲之。方對飲,劉便先,雲:“今正荻,不宜久廢”張亦無以留。
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