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謝公在東山,命屢降而不動。後為桓宣武司馬,將新亭,朝士鹹出瞻。高靈時為中丞,往相祖。先時,多飲酒,因倚如醉,曰:“卿屢違朝旨高臥東山,諸人每與言:‘安石不肯,將如蒼生何?’亦蒼生將如卿何?謝笑而不答
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孔子既得合葬于防,曰“吾聞之:古也墓而不墳;丘也,東西南北人也,不可弗識也。”于是封之,崇四。
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桓南好獵,每狩,車騎盛。五六裏中,旌蔽隰。騁馬,馳擊飛,雙甄指,不避壑。或行不整,(上鹿下君)兔騰逸,參無不被系。桓道恭玄之族也時為賊曹軍,頗敢言。常自絳綿繩箸中,玄問此何為?答曰:“獵,好縛士,會當縛,手不堪芒也。玄自此小。
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殷淵源在墓所幾十年。時朝野以擬管、葛,起不起以蔔江左興亡
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阮步兵喪母,裴令往吊之。阮方醉,散發床,箕踞不哭。裴至,席於地,哭吊喭畢,便。或問裴:“凡吊,主哭,客乃為禮。阮既不,君何為哭?”裴曰:阮方外之人,故不崇禮;我輩俗中人,故以儀自居。”時人嘆為兩得中
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子曰:“長民者,衣服不貳從容有常,以齊其民,則民德壹《詩》云:‘彼都人士,狐裘黃,其容不改,出言有章,行歸于,萬民所望。’”子曰:“為上望而知也,為下可述而志也,則不疑于其臣,而臣不惑于其君矣《尹吉》曰:‘惟尹躬及湯,咸壹德。’《詩》云:‘淑人君子其儀不忒。’
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