祿榮 767萬字 648698人讀過 連載
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曾子問曰:“古者師,必以遷廟主行乎?”孔曰:“天子巡守,以遷廟行,載于齊車,言必有尊。今也取七廟之主以行,失之矣。當七廟、五廟無主;虛主者,唯天子崩,侯薨與去其國,與祫祭于,為無主耳。吾聞諸老聃:天子崩,國君薨,則祝群廟之主而藏諸祖廟,禮。卒哭成事而后,主各反廟。君去其國,大宰取群之主以從,禮也。祫祭于,則祝迎四廟之主。主,廟入廟必蹕;老聃云。”子問曰:“古者師行,無主,則何主?”孔子曰:主命。”問曰:“何謂也”孔子曰:“天子、諸侯出,必以幣帛皮圭告于祖,遂奉以出,載于齊車以。每舍,奠焉而后就舍。必告,設奠卒,斂幣玉,諸兩階之間,乃出。蓋貴也。
成廟則釁之。其禮:、宗人、宰夫、雍人,皆弁純衣。雍人拭羊,宗人之,宰夫北面于碑南,東。雍人舉羊,升屋自中,屋南面,刲羊,血流于前乃降。門、夾室皆用雞。門而后夾室。其衈皆于屋。割雞,門當門,夾室中。有司皆鄉室而立,門則司當門北面。既事,宗人事畢,乃皆退。反命于君:“釁某廟事畢。”反命寢,君南鄉于門內朝服。反命,乃退。路寢成則考而不釁。釁屋者,交神明道也。凡宗廟之器。其名成則釁之以豭豚
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最新章節: 第6396章 王爺饒命(2025-03-29)
更新時間:2025-03-29
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