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羋佩玉 996萬字 568579人讀過連載

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　　王長史、謝仁祖為王公掾。長史雲：謝掾能作異舞。”謝起舞，神意甚暇。王熟視，謂客曰：“使思安豐。

　　王子猷、子敬曾俱坐壹室上忽發火。子猷遽走避，不惶屐；子敬神色恬然，徐喚左右扶憑而出，不異平常。世以此二王神宇

更新時間：2025-04-04

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　　古者天子后立六、三夫人、九嬪、二七世婦、八十一御妻以聽天下之內治，以章婦順；故天下內和家理。天子立六官、公、九卿、二十七大、八十一元士，以聽下之外治，以明章天之男教；故外和而國。故曰：天子聽男教后聽女順；天子理陽，后治陰德；天子聽治，后聽內職。教順俗，外內和順，國家治，此之謂盛德

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　　從于先生，不越路而與言。遭先生于道，趨而進，立拱手。先生與之言則對；與之言則趨而退

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　　禮之于國也：猶衡于輕重也，墨之于曲直，規矩之于圜也。故衡縣，不可欺輕重；繩墨陳，不可欺曲直；規矩設，不可欺方圓；君子禮，不可誣奸詐。是故隆禮由禮，之有方之士不隆禮、不禮，謂之無之民。敬讓道也。故以宗廟則敬，入朝廷則貴有位，以處家則父子親兄弟和，以鄉里則長幼序。孔子曰“安上治民莫善于禮。此之謂也

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　　謝太傅語王右軍曰：“中年於哀樂，與親友別，輒作數日惡”王曰：“年在桑榆，自然至此正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損樂之趣。

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　　王戎雲：“與嵇康居二十年未嘗見其喜慍之色。

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　　仲尼，奉薦而其親也愨其行趨趨數。已祭子贛問曰“子之言，濟濟漆然；今子祭，無濟漆漆，何？”子曰“濟濟者容也遠也漆漆者，也自反也容以遠，容以自反，夫何神之及交，何濟濟漆之有乎？饋，樂成薦其薦俎序其禮樂備其百官君子致其濟漆漆，何慌惚之乎？夫言豈一端而？夫各有當也。

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