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子曰:“民以君為心,君以為體;心莊則體舒,心肅則容敬心好之,身必安之;君好之,民欲之。心以體全,亦以體傷;君民存,亦以民亡。《詩》云:‘吾有先正,其言明且清,國家以,都邑以成,庶民以生;誰能秉成,不自為正,卒勞百姓。《君》曰:‘夏日暑雨,小民惟曰怨資冬祁寒,小民亦惟曰怨。’
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張?zhí)戾a為州刺史,稱制隅。既為苻堅(jiān)禽,用為侍中後於壽陽俱敗至都,為孝武器。每入言論無不竟日。頗嫉己者,於坐張:“北方何可貴?”張?jiān)?“桑椹甘香,鸮革響。淳酪性,人無嫉心”
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王藍(lán)田為人成,時(shí)人乃謂之。王丞相以其東子,辟為掾。常聚,王公每發(fā)言眾人競贊之。述末坐曰:“主非、舜,何得事事是?”丞相甚相賞
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孔君平疾篤,庾司空為會(huì),省之,相問訊甚至,為之流。庾既下床,孔慨然曰:“大夫?qū)⒔K,不問安國寧家之術(shù),作兒女子相問!”庾聞,回謝,請(qǐng)其話言
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賈公閭妻郭氏酷妒有男兒名黎,生載周,自外還,乳抱兒在中庭兒見充喜踴充就乳母手嗚之。郭遙見,謂充愛母,即殺之兒悲思啼泣不飲它乳,死。郭後終子
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許允婦是阮衛(wèi)尉女,德如,奇醜。交禮竟,允無復(fù)入理家人深以為憂。會(huì)允有客至,令婢視之,還答曰:“是桓郎”桓郎者,桓範(fàn)也。婦雲(yún):“憂,桓必勸入。”桓果語許雲(yún)“阮家既嫁醜女與卿,故當(dāng)有,卿宜察之。”許便回入內(nèi)。見婦,即欲出。婦料其此出,復(fù)入理,便捉裾停之。”許因曰:“婦有四德,卿有其幾?婦曰:“新婦所乏唯容爾。然有百行,君有幾?”許雲(yún):“備。”婦曰:“夫百行以德為,君好色不好德,何謂皆備?允有慚色,遂相敬重
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