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萬(wàn)俟超
桓玄素輕桓,崖在京下有好,玄連就求之,不得佳者。玄與仲文書(shū),以為嗤曰:“德之休明肅慎貢其楛矢;其不爾,籬壁閑,亦不可得也。
樓荷珠
孫秀降,晉武帝厚寵之,妻以妹蒯氏,室甚篤。妻嘗,乃罵秀為貉子”。秀不平,遂不入。蒯氏大悔責(zé),請(qǐng)救帝。時(shí)大赦群臣鹹見(jiàn)。出,帝獨(dú)留,從容謂曰“天下曠蕩蒯夫人可得其例不?”免冠而謝,為夫婦如初
是采波
韓壽美姿容,賈充辟為掾。充每聚會(huì),賈女於璅中看,見(jiàn)壽,說(shuō)之。恒存想,發(fā)於吟詠。後婢往家,具述如此,並言女光。壽聞之心動(dòng),遂請(qǐng)婢潛音問(wèn)。及期往宿。壽蹻捷人,踰墻而入,家中莫知自是充覺(jué)女盛自拂拭,說(shuō)有異於常。後會(huì)諸吏,聞有奇香之氣,是外國(guó)所貢壹箸人,則歷月不歇。充武帝唯賜己及陳騫,余家此香,疑壽與女通,而垣重密,門(mén)合急峻,何由得?乃托言有盜,令人修墻使反曰:“其余無(wú)異,唯北角如有人跡。而墻高,人所踰。”充乃取女左右考問(wèn),即以狀對(duì)。充秘之以女妻壽
信小柳
謝公語(yǔ)孝伯:“君祖劉尹,故為得逮。”孝伯:“劉尹非不能逮,直不。
烏雪卉
鄉(xiāng)飲酒之義:主人拜迎賓庠門(mén)之外,入,三揖而后至階三讓而后升,所以致尊讓也。洗揚(yáng)觶,所以致潔也。拜至,洗,拜受,拜送,拜既,所以敬也。尊讓潔敬也者,君子之以相接也。君子尊讓則不爭(zhēng),敬則不慢,不慢不爭(zhēng),則遠(yuǎn)于辨矣;不斗辨則無(wú)暴亂之禍矣斯君子之所以免于人禍也,故人制之以道
介戊申
君車將駕則仆執(zhí)策立于前。已駕,仆軨、效駕,奮由右上取貳綏跪乘,執(zhí)策分,驅(qū)之五步而。君出就車,仆并轡授綏。右攘辟,車驅(qū)騶。至于大門(mén)君撫仆之手而,命車右就車門(mén)閭溝渠,必。
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