重生之世家大小姐

　　君子禮，不求俗。祭祀禮，居喪服，哭泣位，皆如國(guó)之故，修其法而行之。去三世，爵有列于朝出入有詔國(guó)，若兄宗族猶存則反告于后；去國(guó)世，爵祿列于朝，入無詔于，唯興之，從新國(guó)法。君子孤不更名已孤暴貴不為父作。居喪，葬，讀喪；既葬，祭禮；喪常，讀樂。

運(yùn)冬梅

　　裴叔則被收，神氣無變，止自若。求紙筆作書。書成，者多，乃得免。後位儀同三司

諸天仙武從雪中開始

　　王敦兄含為祿勛。敦既逆謀屯據(jù)南州，含委奔姑孰。王丞相闕謝。司徒、丞、揚(yáng)州官僚問訊倉(cāng)卒不知何辭。司空時(shí)為揚(yáng)州別，援翰曰：“王祿遠(yuǎn)避流言，明蒙塵路次，群下寧，不審尊體起何如？

嫡女重生之風(fēng)華帝后

　　郗嘉賓書與袁虎，戴安道、謝居士雲(yún)：“任之風(fēng)，當(dāng)有所弘耳。以袁無恒，故以此激之

冷王的和親錯(cuò)嫁妃

　　君之喪三日，子、人杖，五日殯，授大夫婦杖。子、夫?qū)嬮T之外，寢門之內(nèi)之；夫人世在其次則杖即位則使人之。子有王則去杖，國(guó)之命則輯杖聽卜有事于則去杖。大于君所則輯，于大夫所杖。大夫之：三日之朝殯，主人主室老皆杖。夫有君命則杖，大夫之則輯杖；內(nèi)為夫人之命杖，為世婦命授人杖。之喪：二日殯，三日而，主人杖，人皆杖。于命夫人之命大夫，于大世婦之命如夫。子皆杖不以即位。夫士哭殯則，哭柩則輯。棄杖者，而棄之于隱。

重生仙帝都市縱橫

　　支道還東，時(shí)並送於征亭。蔡子前至，坐林公。謝石後來，小遠(yuǎn)。蔡起，謝移其處。蔡，見謝在，因合褥謝擲地，復(fù)坐。謝幘傾脫，徐起振衣席，神意平，不覺沮。坐定謂蔡曰：卿奇人，壞我面。蔡答曰：我本不為面作計(jì)。其後，二俱不介意