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湯修文
王丞相見衛洗馬曰:居然有羸形,雖復終日調,若不堪羅綺。
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王大將軍始下,楊朗苦不從,遂為王致力,乘“中雲露車”逕前曰:“聽下官音,壹進而捷。”王先把其曰:“事克,當相用為荊州”既而忘之,以為南郡。王後,明帝收朗,欲殺之。帝崩,得免。後兼三公,署數人為官屬。此諸人當時並無,後皆被知遇,於時稱其知。
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君于大夫,將葬,吊于宮;出,命引之,三步則止。如是者,君退;朝亦如之,哀次亦如之五十無車者,不越疆而吊人
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仲尼祖述堯舜,憲章武:上律天時,下襲水土辟如天地之無不持載,無覆幬,辟如四時之錯行,日月之代明。萬物并育而相害,道并行而不相悖,德川流,大德敦化,此天之所以為大也
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成廟則釁。其禮:祝、人、宰夫、雍,皆爵弁純衣雍人拭羊,宗視之,宰夫北于碑南,東上雍人舉羊,升自中,中屋南,刲羊,血流前,乃降。門夾室皆用雞。門而后夾室。衈皆于屋下。雞,門當門,室中室。有司鄉室而立,門有司當門北面既事,宗人告畢,乃皆退。命于君曰:“某廟事畢。”命于寢,君南于門內朝服。反命,乃退。寢成則考之而釁。釁屋者,神明之道也。宗廟之器。其者成則釁之以豚
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太叔廣甚辯給,而摯仲治長翰墨,俱為列卿。每至公坐,廣,仲治不能對。退著筆難廣,廣不能答
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